العربية
Typed, pending editorial approval
٣٤٠٢ - وَعَنْ أُمَّ سَلَمَةَ (رضي الله عنها) قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، وَقَدْ جَعَلْتُ عَلَيَّ صَبْرًا، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا أُمَّ سَلَمَةَ؟ قُلْتُ: إِنَّمَا هُوَ صَبْرٌ يَا رَسُولَ الله، لَيْسَ فِيهِ طِيبُ، قَالَ: «إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ فَلَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ، فَتَنْزَعِيهِ بِالنَّهَارِ، وَلَا تَمْتَشِطِي بِالطَّيبِ وَلَا بِالْحِنَّاءِ؛ فَإِنَّهُ خِضَابٌ»، قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَمْتَشِطُ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «بِالسِّدْرِ، تُغَلِّفِينَ بِهِ رَأْسَكِ». رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2305 (unverified) 95% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: He said, "With sidr": Meaning, comb with sidr, using a wide-toothed comb, not a narrow one, as mentioned in Al-Mabsut. The three Imams mentioned it generally, and it is stated in the Hadith without specification. Using a narrow comb implies adornment, which is prohibited for her, while a wide comb prevents harm, which is not prohibited. She may even need a narrow comb to remove pests. However, anything intended for adornment is not permissible, as restricted in Al-Jawhara to combing for a necessity. They unanimously prohibited perfumed oils for adornment, though the two Imams and the Zahiriyyah permitted it. [Fath Al-Qadir and Radd Al-Muhtar, excerpted from them]
Note 1
ف: اس حدیث شریف سے معلوم ہوتا ہے کہ ہر ایسی چیز جس سے زینت مقصود ہو عدت گزارنے والی عورت کیلئے ممنوع ہے۔ چنانچہ وہ کنگھی کرے تو ایسی کنگھی استعمال کرے جس کے دندانے کشادہ ہوں تاکہ زینت حاصل نہ ہو اسی طرح ایسی عورت کیلئے مہندی لگانا بھی ممنوع ہے اس لیے کہ مہندی میں لال رنگ اور خوشبو بھی ہوتی ہے جو سوگ میں منع ہے۔12