Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

Hadith 4169

بَابُ النَّقِيْعِ وَالْأَنْبِذَةِ

In this book

Current reading

كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

بَابُ النَّقِيْعِ وَالْأَنْبِذَةِ

Zujajat al-Masabih 4169Volume 3

العربية

Typed, pending editorial approval
٤١٦٩ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ: كُنَّا 2 نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم فِي سِقَاءِ يُوكَى أَعْلَاهُوَلَهُ عَزْلَاءُ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً. رَوَاهُ مُسْلِمُ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih Muslim 2005a (unverified) 94% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 2

We used to prepare nabidh for the Messenger of Allah (ﷺ)

(2) The statement: "We used to prepare nabidh for the Messenger of Allah (ﷺ)": An-Nawawi said: This indicates the permissibility of preparing nabidh and drinking it as long as it remains sweet and has not changed or fermented, and this is permissible by the consensus of the Muslim community.

Note 2

قوله

(٢) قوله: كنا ننبذ لرسول اللّٰه صلي الله عليه واله وسلم : قال النووي: فيه دلالة على جواز الانتباذ وجواز شرب النبيذ ما دام حلوا لم يتغيرولم يغل، وهذا جائز بإجماع الأمة.