العربية
Typed, pending editorial approval
٥٦٩٦ - وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ لِي رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي 1 الْخَلَصَةِ؟». فَقُلْتُ: بَلَى، وَكُنْتُ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ يَدِهِ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا». قَالَ: فَمَا وَقَعْتُ عَنْ فَرَسٍ بَعْدُ، فَانْطَلَقَ فِي مِائَةٍ وَخَمْسِيْنَ فَارِسًا مِنْ أَحْمَسَ، فَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ وَكَسَرَهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 3020 (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement “Dhi al-Khalsah”: with two fathahs, refers to a house belonging to Khath‘am, called the Ka‘bah of Yamamah, and al-Khalsah was the name of their idol within it. His statement “I could not stay steady on horses” means I would sometimes fall off them. His statement “So, I set out”: At-Tibi said it is the narrator’s words. Others said it is Jarir’s, and there is a difference therein. The meaning is that Jarir went. His statement “from Ahmas”: meaning from the people of Quraysh. Al-Ahmas means the brave, and al-hamasah refers to bravery. They were resolute in religion and fighting, not taking shade during the days of Mina nor entering houses through their doors, and similar practices. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: ذي الخلصة بفتحتين، وهو بيت كان لخثعم يدعي كعبة اليمامة، والخلصة اسم طاغيتهم التي كانت فيه. وقوله: «لا أثبت بضم الباء، على الخيل أي كنت أقع عنها أحيانا. وقوله: فانطلق» قال الطيبي: هو من كلام الراوي. وقيل: هو من كلام جرير، وفيه التفاوت. والمعنى: فذهب جرير. وقوله: «من أحمس أي من قوم قريش والأحمس الشجاع، والحماسة الشجاعة والحاصل أنهم كانوا متصلبين في الدين والقتال، فلا يستظلون أيام منى ولا يدخلون البيوت من أبوابها، وأمثال ذلك. كذا في «المرقاة».
Note 1
(135) قوله: ذى الخلصة. خاء اور لام دونوں کو زبر (فتحہ) ہے وہ خثعم قبیلہ کا ایک گھر تھا اس کو کعبہ یمامہ بولتے تھے اور اس میں جو بت تھا اس کا نام الخلصہ تھا۔ وقولہ: لا اثبت باء کو پیش ہے على الخيل یعنی میں کبھی گھوڑے سے گر جاتا تھا۔ وقولہ: فانطلق علامہ طیبی نے فرمایا یہ کسی راوی کا کلام ہے اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ یہ حضرت جریر کا قول ہے اس وقت میں التفات ہوگا۔ (متکلم سے غائب کی طرف) مطلب یہ ہے کہ حضرت جریر گئے۔ وقولہ: من احمس یعنی قوم قریش میں سے۔ ’الاحمس‘ بہادر کو کہتے ہیں اور حماسہ کے معنی بہادری ہے خلاصہ یہ ہے کہ یہ لوگ دن میں اور جنگ لڑنے میں سخت گیر تھے اور منی کے دنوں میں سایہ میں نہیں رہتے تھے اور گھر میں دروازوں سے داخل نہیں ہوتے تھے ان کی اس جیسی بہت مثالیں ہیں۔ (مرقات)۔