العربية
Typed, pending editorial approval
٥٩٢١ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْحَسَنُ1 وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ». رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 3768 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 6154 (unverified) 85% confidence
Mishkat (candidate) 6154
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement “Hasan and Husayn are the leaders of the youth of the people of Paradise”: Al-Muzhir said: This means they are the most excellent of those who departed young in the way of Allah among the inhabitants of Paradise, not referring to the age of youth, as they both departed in old age. Rather, it refers to the chivalry associated with youth, as one might say, “So-and-so is a young man,” even if he is elderly, pointing to his nobility and vigor. Alternatively, it means they are the leaders of the people of Paradise, except for the Prophets and the Rightly Guided Caliphs, as all the inhabitants of Paradise are of the same youthful age, with no elderly or middle-aged among them. At-Tibi said: It could also mean that they are currently the leaders of the youth among the people of Paradise from the young people of this era. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة: قال المظهر : يعني هما أفضل من مات شابا في سبيل الله من أصحاب الجنة، ولم يرد به سن الشباب؛ لأنهما ماتا وقد كهلا، بل ما يفعله الشباب من المروة كما يقال: فلان فتى، وإن كان شيخا يشير إلى مروته وفتوته أو أنهما سيدا أهل الجنة سوى الأنبياء والخلفاء الراشدين؛ وذلك لأن أهل الجنة كلهم في سن واحد، وهو الشباب، وليس فيهم شيخ ولا كهل. قال الطيبي: ويمكن أن يراد هما الآن سيدا شباب من هم من أهل الجنة من شبان هذا الزمان. كذا في «المرقاة».
Note 1
(27) قوله: الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة. اس سے علامہ مظہر نے فرمایا یعنی یہ دونوں حضرات، جنتی جو اللہ کی راہ میں نوجوانی میں انتقال کئے ہیں ان میں افضل ہیں اس میں ان کی نوجوانی کی عمر مراد نہیں ہے۔ کیونکہ یہ دونوں حضرات کہولت (بزرگی کی عمر) میں انتقال کئے ہیں بلکہ اس سے مراد وہ جوانوں جیسے مروت و قوت کے کام ہیں جیسے کہا جاتا ہے ”فلاں نوجوان ہیں“ حالانکہ وہ بوڑھے ہوتے ہیں اس سے ان کی مروت و قوت کی طرف اشارہ ہوتا ہے یا اس سے انبیاء علیہم السلام، خلفاء راشدین کے سوا اہل جنت کے سردار ہونا مراد ہے یہ اس لئے کہ سارے اہل جنت ایک عمر کے نوجوان ہوں گے۔ ان میں کوئی بھی بوڑھے بڑی عمر کے نہیں ہوں گے۔ علامہ طیبی نے فرمایا اس سے مراد ہوسکتا ہے اس زمانے کے نوجوانوں میں جو جنتی ہیں ان کے سردار ہوں گے۔(مرقات)