Abu Qilabah 1 reported from Al-Nu’man ibn Bashir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (ﷺ) prayed during a solar eclipse as you pray: one rak’ah and two prostrations. 2
Possible references (unverified, pending editorial review)
Candidate: Sunan Abi Dawud 1193 (unverified) 65% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (4)
Note 1
Abu Qilabah, etc.
(1) The statement: "Abu Qilabah, etc." Al-Bayhaqi said: "Abu Qilabah did not hear directly from Al-Nu’man, so the hadith is mursal (with a broken chain)." I say: In Al-Kamal, it is explicitly stated that he heard it from Al-Nu’man. Ibn Hazm said: "Abu Qilabah met Al-Nu’man and narrated this report from him." Ibn Abd al-Barr declared the hadith authentic and said: "One of the best hadiths followed by the people of Kufa is the hadith of Abu Qilabah from Al-Nu’man." Abu Qilabah is one of the notable scholars, and his name is Abdullah ibn Zayd al-Jarmi. This is mentioned by Al-‘Allamah Al-‘Ayni in ‘Umdat al-Qari.
In Al-Ta’liq al-Hasan, it is said: "Ibn al-Turkmani in Al-Jawhar al-Naqi said: 'Even if the chain mentioned by Al-Bayhaqi is authentic, which includes Abu Qilabah narrating from a man who narrated from Al-Nu’man, it indicates that he did not hear it directly from Al-Nu’man. However, it is possible that he heard it from Al-Nu’man and then from someone else, and he narrated both versions.'"
Note 2
As you pray: one rak’ah and two prostrations.
(2) The statement: "As you pray: one rak’ah and two prostrations." Al-Tahawi said: "This is the view of our school, as we observe that all prayers, whether obligatory or voluntary, consist of one rak’ah with two prostrations. Therefore, this prayer should follow the same pattern."
Note 1
قوله
(۱) قوله : أبي قلابة إلخ وقال البيهقي: أبو قلابة لم يسمع من النعمان، والحديث مرسل. قلت: صرح في الكمال بسماعه عن النعمان. وقال ابن حزم أبو قلابة أدرك النعمان، وروى هذا الخبر عنه. وصرح ابن عبد البر بصحة هذا الحديث، وقال: من أحسن حديث ذهب إليه الكوفيون حديث أبي قلابة عن النعمان. وأبو قلابة أحد الأعلام، واسمه عبد الله بن زيد الجرمي. قاله العلامة العيني في عمدة القاري». وقال في التعليق الحسن»: قال ابن التركماني في «الجوهر النقي»: ولو صح الطريق الذي ذكره البيهقي، وفيه عن أبي قلابة عن رجل عن النعمان كما يدل على أنه لم يسمعه من النعمان بل يحتمل أنه سمعه منه، ثم من رجل عنه. وقال ابن حزم أبو قلابة أدرك النعمان، فروى هذا الخبر عنه ، ثم رواه عن آخر عنه، فحدث بكلتا روايتيه.
Note 2
قوله
(٢) قوله: كما تصلون ركعة وسجدتين وقال الطحاوي: وهو النظر عندنا؛ لأنا رأينا سائر الصلوات من المكتوبات والتطوع مع كل ركعة سجدتين، فالنظر على ذلك أن يكون هذه الصلاة كذلك.
Commentary and footnotes (4)
Note 1
(1) The statement: "Abu Qilabah, etc." Al-Bayhaqi said: "Abu Qilabah did not hear directly from Al-Nu’man, so the hadith is mursal (with a broken chain)." I say: In Al-Kamal, it is explicitly stated that he heard it from Al-Nu’man. Ibn Hazm said: "Abu Qilabah met Al-Nu’man and narrated this report from him." Ibn Abd al-Barr declared the hadith authentic and said: "One of the best hadiths followed by the people of Kufa is the hadith of Abu Qilabah from Al-Nu’man." Abu Qilabah is one of the notable scholars, and his name is Abdullah ibn Zayd al-Jarmi. This is mentioned by Al-‘Allamah Al-‘Ayni in ‘Umdat al-Qari. In Al-Ta’liq al-Hasan, it is said: "Ibn al-Turkmani in Al-Jawhar al-Naqi said: 'Even if the chain mentioned by Al-Bayhaqi is authentic, which includes Abu Qilabah narrating from a man who narrated from Al-Nu’man, it indicates that he did not hear it directly from Al-Nu’man. However, it is possible that he heard it from Al-Nu’man and then from someone else, and he narrated both versions.'"
Note 2
(2) The statement: "As you pray: one rak’ah and two prostrations." Al-Tahawi said: "This is the view of our school, as we observe that all prayers, whether obligatory or voluntary, consist of one rak’ah with two prostrations. Therefore, this prayer should follow the same pattern."
Note 1
(۱) قوله : أبي قلابة إلخ وقال البيهقي: أبو قلابة لم يسمع من النعمان، والحديث مرسل. قلت: صرح في الكمال بسماعه عن النعمان. وقال ابن حزم أبو قلابة أدرك النعمان، وروى هذا الخبر عنه. وصرح ابن عبد البر بصحة هذا الحديث، وقال: من أحسن حديث ذهب إليه الكوفيون حديث أبي قلابة عن النعمان. وأبو قلابة أحد الأعلام، واسمه عبد الله بن زيد الجرمي. قاله العلامة العيني في عمدة القاري». وقال في التعليق الحسن»: قال ابن التركماني في «الجوهر النقي»: ولو صح الطريق الذي ذكره البيهقي، وفيه عن أبي قلابة عن رجل عن النعمان كما يدل على أنه لم يسمعه من النعمان بل يحتمل أنه سمعه منه، ثم من رجل عنه. وقال ابن حزم أبو قلابة أدرك النعمان، فروى هذا الخبر عنه ، ثم رواه عن آخر عنه، فحدث بكلتا روايتيه.
Note 2
(٢) قوله: كما تصلون ركعة وسجدتين وقال الطحاوي: وهو النظر عندنا؛ لأنا رأينا سائر الصلوات من المكتوبات والتطوع مع كل ركعة سجدتين، فالنظر على ذلك أن يكون هذه الصلاة كذلك.