English
Anas (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) would visit the sick, follow funeral processions, respond 1 to the invitation of a slave, and ride a donkey. I saw him on the day of Khaybar on a donkey with a rope halter.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Ibn Majah 4178 (unverified) 88% confidence · Validation similarity: 0.659
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement: “respond to the invitation of a slave”: meaning an authorized or freed slave, or to his master’s house. His statement: “ride a donkey”: This all indicates perfect humility before the truth and excellent character in interacting with creation. Ibn Al-Malik said: This proves riding a donkey is a Sunnah. I say: Whoever disdains riding it, like some arrogant people and ignorant Indians, is worse than a donkey. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: يجيب دعوة المملوك: أي المأذون أو المعتوق أو إلى بيت مالكه وقوله: يركب الحمار». وهذا كله يدل على كمال التواضع للحق وحسن الخلق في معاشرة الخلق. قال ابن الملك فيه دليل على أن ركوب الحمار سنة. قلت: فمن استنكف من ركوبه كبعض المتكبرين وجماعة من جهلة الهند، فهو أخس من الحمار. كذا في «المرقاة».
Note 1
(16) قوله: يجيب دعوة المملوك (غلام کی دعوت قبول فرماتے) یعنی اجازت یافتہ غلام یا آزاد کردہ غلام کی دعوت قبول فرماتے، یا اس غلام کی جس نے اپنے مالک کے گھر مدعو کیا ہو۔ قوله: يركب الحمار (درازگوش پر سواری فرماتے) یہ سب حق تعالیٰ کے ساتھ کمال تواضع اور مخلوق کے ساتھ حسن معاشرت پر دلالت کرتا ہے۔ علامہ ابن الملک نے فرمایا: اس میں درازگوش پر سواری سنت ہونے کی دلیل ہے۔ میں کہتا ہوں جن لوگوں نے اس پر سواری سے منہ موڑا جیسے بعض متکبرین اور جہلاء ہند کی ایک جماعت وہ درازگوش سے زیادہ خسیس وکمتر ہیں۔(مرقات)۔