English
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated: We were sitting with the Prophet (ﷺ) when Surah Al-Jumu’ah was revealed. When the verse And others among them who have not yet joined them was recited, they said: “Who are they, O Messenger of Allah?” Salman Al-Farisi was among us. The Prophet (ﷺ) placed his hand on Salman and said: “If faith were at the Pleiades, men from these people would attain it.”
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 4897 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2546a (unverified) 90% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement “and others among them who have not yet joined them”: At-Tibi said: This connects to “the unlettered,” meaning He sent him among the unlettered of his time and others who have not yet joined them but will. The statement “men from these people”: The plural demonstrative refers to Salman alone, intending his kind. It may mean the non-Arabs generally, as opposed to the unlettered Arabs, or specifically the Persians. The word “if” here is for emphasis and supposition, not condition. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله و آخرين منهم لما يلحقوا بهم : قال الطيبي: هذا على أن يكون آخرين» عطفا على الأميين يعني أنه تعالى بعثه في الأميين الذين على عهده. وفي آخرين من الأميين لم يلحقوا بهم بعد، وسيلحقون بهم، وهم بعد الصحابة . وقوله: رجال من هؤلاء قال الطيبي : جمع اسم الإشارة والمشار إليه سلمان وحده إرادة الجنس. ويحتمل أن يراد بهم العجم كلهم؛ لوقوعه مقابلا للأميين وهم العرب، وأن يراد به أهل فارس و «لو» ههنا بمعنى «أن» لمجرد الفرض والتقدير على سبيل المبالغة. كذا في «المرقاة».
Note 1
(20) قوله: ”وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ“۔ علامہ طیبی نے فرمایا: یہ اس بناء پر ہے کہ آخرین کا عطف امیین پر ہو یعنی اللہ تعالیٰ نے آپ کو امیین، اُن میں بھیجا جو آپ کے زمانہ میں ہیں، اور بعد میں آنے والے اُن امیین میں بھی بھیجا، جو اب تک ان سے نہیں ملے ہیں اور عنقریب ملیں گے اور یہ لوگ صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم کے بعد میں آنے والے ہیں۔ وقوله: رجال من هؤلاء۔ علامہ طیبی نے فرمایا یہاں مشار الیہ حضرت سلمان مفرد ہونے کے باوجود اسم اشارہ (هؤلاء) جمع لایا گیا، کیونکہ حضرت سلمان کی طرف اشارہ کرکے اُن کی جنس یعنی قوم کو مراد لیا گیا ہے۔ اور اس میں یہ بھی احتمال ہے کہ ان سے سارا عجم مراد ہو، کیونکہ یہ امیین کے مقابلہ میں واقع ہوا ہے اور یہ امیین عرب ہیں۔ اور اس سے اہل فارس بھی مراد ہوسکتے ہیں۔ لفظ لو یہاں بمعنی ”اِن“ شرطیہ ہے یہ بطور مبالغہ برسبیل تقدیر صرف فرض کرنے کے لئے ہے اور بطور مبالغہ کے ہے۔ (مرقات)