Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

(وہ کتاب جس میں طہارت کے احکام ہیں)

Hadith 334

(یہ باب ان چیزوں کے بیان میں ہے جن سے وضوء کرنا واجب ہوتا ہے)

In this book

Current reading

(وہ کتاب جس میں طہارت کے احکام ہیں)

(یہ باب ان چیزوں کے بیان میں ہے جن سے وضوء کرنا واجب ہوتا ہے)

Zujajat al-Masabih 334Volume 1

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 367
معبد بن ابی معبد الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھا رہے تھے کہ ایک نابینا نماز پڑھنے کے لئے آئے اور ایک گڑھے میں گر گئے، قوم کو ہنسی آگئی اور قہقہہ لگائے، آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: تم میں سے جس نے قہقہہ لگایا ہے وہ وضوء اور نماز ہر دو کا اعادہ کرے۔
Commentary and footnotes (3)

Note 1

Narrated by...

(1) The statement "Narrated by..." indicates that this hadith is found in the Musnad of Imam Abu Hanifa, and it is both a musnad and mursal hadith. The narrators of the book "Al-Athar" are trustworthy and well-known. Ma'bad, in this case, is a companion of the Prophet ﷺ, as stated in "Ihya’ al-Sunan". The hadith narrated by Al-Daraqutni, Al-Tabarani, Abdul Razzaq, Ibn Abi Shaybah, Ibn Adi, and Abu Dawood in their respective books mentions a man who asks the Prophet ﷺ about a situation in which a man has an interaction with a woman without physical intimacy but with improper touching. The Prophet ﷺ responded by ordering him to perform wudu and pray, and then the verse (11:114) was revealed: "Establish prayer at the two ends of the day and during the night. Verily, good deeds wipe out evil deeds. That is a reminder for those who remember." The man asked if this ruling applied only to him or to all believers, and the Prophet ﷺ confirmed that it applied to all Muslims. This narration indicates that inappropriate physical contact (such as an improper touch) invalidates wudu, as mentioned by the scholar in "Al-Bada'i."

Note 1

قوله

(۱) قوله: رواه: فهذا الحديث في مسند الإمام مسند ومرسل، ورجال كتاب الآثار» ثقات مشهورون. ومعبد هذا صحابي، قاله في إحياء السنن». وَرَوَى الدَّارَقُطْنِي وَالطَّبَرَانِي وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ عَدِيٌّ وَأَبُوْ دَاوُدَ فِي مَرَاسِيْلِهِ نَحْوَهُ. وَرِجَالُ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ رِجَالُ الصَّحِيحَيْنِ، كَذَا فِي نَصْبِ الرَّايَةِ».

Note 1

(اس کی ہمارے امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی مسند میں روایت کی ہے، اور اس کی روایت دارقطنی، طبرانی، عبدالرزاق، ابن ابی شیبہ اور ابن عدی نے کی ہے اور ابوداؤد نے بھی اپنے مراسیل میں اسی طرح کی روایت کی ہے اور عبدالرزاق کی روایت کے رجال بخاری اور مسلم کے رجال ہیں۔ نصب الرایہ میں یہی مذکور ہے)۔ ف: یہ حدیث مسند امام اعظم رحمۃ اللہ علیہ میں مسند اور مرسل ہر دو طرح سے مروی ہے۔ اور کتاب الآثار میں بھی یہ حدیث موجود ہے اور کتاب الآثار کے رجال سب کے سب ثقہ اور مشہور ہیں، اور معبد رضی اللہ عنہ صحابی ہیں۔ (احیاء السنن میں اسی طرح مذکور ہے۔)