Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Jihad

Hadith 4051

The Chapter on What is Permissible to Eat and What is Prohibited

In this book

Current reading

Jihad

The Chapter on What is Permissible to Eat and What is Prohibited

Zujajat al-Masabih 4051Volume 3

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 5496Noor 5497
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 1 بلی درندوں میں سے ہے۔ امام طحاوی نے مشکل الآثار میں اس کی روایت کی ہے۔ اور امام بیہقی نے بھی سنن کبری میں عطا سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا ہے کہ بلی کی قیمت میں کوئی حرج نہیں 1 اور خطابی نے کہا بجملہ ان حضرات کے جنہوں نے بلی کی بیع کو جائز قرار دیا ہے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ اور حسن بصری، ابن سیرین اور حکم اور حماد کا یہی مذہب ہے۔ امام مالک بن انس، سفیان ثوری، امام ابو حنیفہ رضی اللہ عنہم کا بھی یہی قول ہے۔ امام شافعی، امام احمد اور امام اسحاق رضی اللہ عنہم کا قول بھی یہی ہے۔
Commentary and footnotes (4)

Note 1

The cat is among the predatory animals

(1) The statement: “The cat is among the predatory animals”: This means the cat is included among predators because it has fangs and fights with them, so its meat is not eaten, like that of a wolf or similar animals.

Note 2

There is no harm in the price of a cat

(2) The statement: “There is no harm in the price of a cat”: This means the sale of predatory animals of all kinds, including cats, is permissible, as benefit can be derived from them in repelling household pests and from their hides. It is permissible to sell fanged predators like lions, leopards, hyenas, and wolves, and clawed birds, as they can be used lawfully, except for pigs, which are inherently impure, so neither their use nor sale is permissible. The sale of vermin of the land, like beetles, or sea vermin, like crabs, and all sea creatures except fish, is not permissible, even if not harmful. Selling animals with value, like lizards, is permissible. Selling snakes is allowed if used for medicine; otherwise, it is not. This is the summary from “Al-Kanz” and its commentaries.

Note 1

قوله

(١) قوله: السنور من السبع: يعني يدخل في السبع الهرة؛ لأن لها نابا، تقاتل بنابها، فلا يؤكل لحمها كالذئب وغيره.

Note 2

قوله

(٢) قوله: لا بأس بثمن السنور: يعني صحّ بيع السباع من البهائم بسائر أنوعها حتى الهرة، فبيع الهرة جائز؛ لأنها ينتفعبها في دفع مؤذيات البيت وبجلدها، ويجوز بيع كل ذي ناب من السباع كالأسد والفهد والضبع والذئب وذي مخلبمن الطيور لجواز الانتفاع بها شرعا إلا الخنزير؛ فإنه نجس العين، ولا يجوز الانتفاع به فكذا لا يجوز بيعه، ولا يجوز بيعهوام الأرض كالخنافس ولا هوام البحر كالسرطان وكل ما عدا السمك، وإن لم تكن مؤذية، ويجوز بيع ماله ثمنكالسَّقَنْقور، ويجوز بيع الحيات إن انتفع بها في الأدوية وإلا لا، هذا حاصل ما في (الكنز) وشروحها.