العربية
Typed, pending editorial approval
٤٨١٩ - وَعَنْ أَنَسٍ (رضي الله عنه) أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: «أَنْتَ1 مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ».
قَالَ أَنَسٌ : فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرْحَهُمْ بِهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 6167 (unverified) 96% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2639a (unverified) 93% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “You are with whom you love”: Here, companionship is special, involving meeting between lover and beloved, not same rank—self-evident invalidity. The meeting’s manner: higher descend to lower, gathering in gardens, recalling Allah’s blessings, praising Him; higher ranks’ people serve them with desires and calls. They are in a garden delighting and enjoying. This companionship, meeting, and fellowship differs with treatment’s goodness. [As stated in Al-Mirqat]
Note 1
(۱) قوله: أنت من أحبب: قال في «المرقاة»: إن المراد بالمعية هنا معية خاصة، وهي أن تحصل فيها الملاقاة بين المحب والمحبوب، لا أنهما يكونان في درجة واحدة؛ لأنه بديهي البطلان، وبيان كيفية الملاقاة المذكورة أن الأعلين ينحدرون إلى من هو أسفل منهم، فيجتمعون في رياضها، فيذكرون ما أنعم الله عليهم، ويثنون عليه، وينزل لهم أهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما يدعون به، فهم في روضة يحبرون ويتنعمون، ثم الظاهر أن هذه المعية والمواجهة والمجاملة تختلف باختلاف حسن المعاملة.