العربية
Typed, pending editorial approval
٥٦٩٨ - وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». وَذَلِكَ 1 أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلًا فَكَذَبَ عَلَيْهِ، فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ فَوُجِدَ مَيْتًا، وَقَدْ انْشَقَّ بَطَنُهُ وَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ».
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement “This was because”: meaning the reason for this Hadith’s narration. His statement “who lied about him”: meaning about the Prophet (ﷺ), and it was revealed to him by the light of prophethood or through news that reached him. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله : وذلك: أي وسبب ورود هذا الحديث. وقوله: فكذب عليه ، أي على النبي ، وانكشف له بنور النبوة أو بلغه خبره. كذا في «المرقاة».
Note 1
(137)قوله: وذلك۔ یعنی اس حدیث شریف کا سبب یہ ہوا۔ وقوله: فكذب عليه۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر وہ جھوٹ باندھا اور نور نبوت سے آپ پر یہ بات ظاہر ہوگئی یا اس کی اطلاع آپ تک پہنچ گئی۔(مرقات)۔