Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

the Virtues

Hadith 5550

Chapter on the Names of the Prophet (ﷺ) and His Attributes (Sifat)

In this book

Current reading

the Virtues

Chapter on the Names of the Prophet (ﷺ) and His Attributes (Sifat)

Zujajat al-Masabih 5550Volume 5

English

Abu Musa Al-Ash’ari (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) used to name himself with names, saying: “I am Muhammad, Ahmad, Al-Muqaffi 1, Al-Hashir, the Prophet of Repentance, and the Prophet of Mercy.”
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih Muslim 2355 (unverified) 99% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (3)

Note 1

Al-Muqaffi

(1) His statement: “Al-Muqaffi”: With a stressed fa, meaning the one who follows, i.e., the last prophet coming after them, with no prophet after him. Alternatively, it means the one who follows their traces in obedience to Allah’s command: So follow their guidance [Al-An’am: 90]. His statement: “the Prophet of Repentance”: Because he was oft-repentant, frequently returning to Allah, as he said, “I seek Allah’s forgiveness seventy or a hundred times a day.” Or because his nation’s repentance was accepted through mere seeking of forgiveness, unlike previous nations. Allah said: If, when they wronged themselves, they came to you and sought Allah’s forgiveness, and the Messenger sought forgiveness for them, they would find Allah Accepting of Repentance, Merciful [An-Nisa: 64]. As this is unique to him, he is called the Prophet of Repentance, or the one through whom people repented as none did through others, or Allah accepted their repentance through his blessing. (As stated in Al-Mirqat and Al-Lama’at)

Note 1

قوله

(۱) قوله: المقفي: بكسر الفاء المشددة في جميع الأصول المصححة، أي المتبع يعني أنه آخر الأنبياء الآتي على أثرهم لا نبي بعده. وقيل: المتبع لآثارهم امتثالا لقوله تعالى: ﴿ فَبِهُدَلَهُمْ أَقْتَدِةٌ﴾ (الأنعام: ۹۰). وقوله: «نبي التوبة» لأنه تواب كثير الرجوع إلى الله تعالى؛ لقوله : إني استغفر الله في اليوم سبعين مرة أو مائة مرة». أو لأنه قبل من أمته التوبة بمجرد الاستغفار بخلاف الأمم السالفة. قال تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا () (النساء : ٦٤) ولما كان هذا المعنى مختصا به سمي نبي التوبة أو الذي تاب على يده الناس ما لم يتب على يد أحد أو تاب الله عليهم ببركته التقطته من «المرقاة» و«اللمعات».

Note 1

(2) قوله: المقفّی۔ (سب سے پہلے اور سب سے آخر میں آنے والا) یہ نام مبارک ف کو زیر اور تشدید کے ساتھ، اسم فاعل ہے، آخر میں آنے والے، یعنی آپ خاتم النبیین ہیں جو تمام انبیاء کے آخر میں آئے ہیں، آپ کے بعد کوئی نبی نہیں اور ایک قول کے مطابق اللہ تعالیٰ کے ارشاد: ”فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ“۔ (6۔ سورۃ الانعام، آیت نمبر:90) ” آپ ان کی ہدایت کی اقتداء کیجئے“ کے مطابق ان کے نشان قدم کے مطابق چلنے والے۔ قوله: نبی التوبة۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تواب ہیں یعنی کثرت سے اللہ تعالیٰ کی جناب میں رجوع کرنے والے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد: إني أستغفر الله في اليوم سبعين مرة أو مائة مرة“ میں دن میں ستر یا سو مرتبہ اللہ کی جناب میں استغفار کرتا ہوں۔ یا اس لئے بھی کہ اللہ تعالیٰ سابقہ امتوں کے برخلاف آپ کی امت کے گناہوں کو صرف استغفار کرنے سے معاف کر دیتا ہے۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ”وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا“۔ (4۔ سورۃ النساء، آیت نمبر:64) وہ جب ظلم کئے اگر آپ کی خدمت میں آئیں اور اللہ کی جناب میں (حاشیہ پچھلے صفحہ سے) استغفار کریں اور ان کے لئے رسول بھی استغفار کریں تو اللہ کو توبہ قبول کرنے والا اور نہایت رحم کرنے والا پائیں گے۔ اور یہ بات آپ کے ساتھ خاص ہے اس لئے آپ کا نام نبی التوبہ رکھا گیا اور آپ اس لئے بھی نبی التوبہ ہیں کہ آپ کے دست مبارک پر اسقدر خلقت نے توبہ کی ہے کہ کسی دوسرے کے ہاتھ پر اسقدر تائب نہیں ہوئے۔ یا آپ اس لئے بھی نبی التوبہ ہیں کہ آپ کی برکت سے اور آپ کے صدقہ میں اللہ تعالیٰ نے ان تمام کی توبہ قبول کی۔ (ماخوذ از: مرقات و لمعات)۔