English
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated: Jibril came to the Prophet (ﷺ) and said: O Messenger of Allah, here is Khadijah coming to you with a vessel containing condiments and food. When she arrives, convey to her the greetings of peace from her Lord and from me, and give her glad tidings of a house in Paradise made of hollowed pearl, wherein there is no clamor or toil.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 3820 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2432 (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (5)
Note 1
(1) The statement “here is Khadijah coming, etc.”: It is said that she came from Makkah, and Allah sent her with food for him to eat during his seclusion. It should not escape you that it is well-known that the Messenger of Allah’s (ﷺ) seclusion in Hira was before Jibril’s descent, but perhaps he stayed there for a period after his descent as well, and Khadijah’s bringing food was during that time. The statement “from her Lord”: It is said that this indicates Khadijah’s superiority over Aishah, as will be mentioned regarding Aishah’s receiving greetings only from Jibril. (As stated in Al-Lama’at)
Note 2
(2) The statement “made of hollowed pearl”: With two fathahs, meaning a spacious, hollowed pearl like a lofty palace. The statement “no clamor”: With a fathah on the sad and kha, and “no” negates the category, meaning no shouting or mixing of voices in it, i.e., in the pearl, which refers to the palace. The statement “nor toil”: With two fathahs. The commentator said: Meaning, there is nothing to distract her from the delights of Paradise, nor any fatigue to diminish her. (Derived from Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: هذه خديجة قد أتت إلخ : قيل: أنته من مكة، وهو الله بحرء أنته بطعام يقتات به في خلوته، ولا يذهب عليك أن المشهور أن خلوة رسول الله ﷺ بحراء كان قبل نزول جبرئيل، ولعله أقام بها بعد نزوله أيضًا مدة، وإتيان خديجة بطعام كان في تلك المدة. وقوله: «من ربها». قيل فيه فضل خديجة على عائشة؛ لما يأتي فيها من الاكتفاء بسلام جبرئيل. كذا في «اللمعات».
Note 2
(۲) قوله: من قصب بفتحتين، أي لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف. وقوله: «لا صَخَب بفتح الصاد والخاء المعجمة و «لا» لنفي الجنس، أي لا صياح ولا اختلاط صوت فيه أي في القصب المعبر به عن القصر. وقوله: ولا نصب» بفتحتين. قال شارح: أي لا يكون لها شاغل يشغلها عن لذائذ الجنه، ولا تعب ينقصها. التقطته من «المرقاة».
Note 1
(5) قوله: هذه خديجة قد أتت الخ. کہا گیا ہے کہ وہ مکہ سے آپ کی خدمت میں آئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم غار حراء میں تھے اور آپ کے پاس کھانا لائیں جس کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے خلوت کے اوقات میں تناول فرماتے تھے، یہ بات تم پر مخفی نہ رہے کہ مشہور یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا غار حراء میں تنہا رہنا جبریل علیہ السلام کے نزول سے پہلے کا ہے اور ہو سکتا ہے آپ صلی اللہ علیہ وسلم جبریل امین کے نزول کے بعد بھی ایک مدت تک اس میں رہے ہوں اور بی بی خدیجہ کا کھانا لیکر آنا اس زمانے میں بھی ہوا ہو۔ (6) قوله: من ربها. کہا گیا ہے کہ اس حدیث میں حضرت خدیجہ کی حضرت عائشہ پر فضیلت کا ثبوت ہے کیونکہ آگے جو بات آ رہی ہے اس میں بی بی عائشہ پر صرف جبریل کے سلام کا ذکر ہے۔ (لمعات) (7) قوله: من قصب. قاف اور صاد دونوں کو فتحہ (زبر) ہے، یعنی ایک وسیع بڑا موتی جو اندر سے تراشا گیا ہو عظیم محل کی طرح۔ وقوله: لا صخب. صاد اور خاء دونوں کو زبر اور اس میں لَا نفی جنس کا ہے۔ یعنی اس میں نہ چیخ و پکار ہے نہ آوازوں کا اختلاط (شور و غوغا) ہے۔ (حاشیہ پچھلے صفحہ سے) وقوله: فيه. یعنی موتی میں جس کو لؤلؤ سے تعبیر کیا گیا ہے۔ وقوله: لانصب. نون صاد دونوں کو زبر، شارحین نے فرمایا یعنی ان کو جنت کی لذتوں سے مشغول کرنے والی کوئی چیز نہیں ہوگی اور نہ کوئی ایسی مشقت جو لذتوں کو کم کر دے۔ (ماخوذ از مرقات)