English
Wailah ibn Al-Asqa (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (ﷺ) said: A woman inherits three types of inheritance: her freed slave, her foundling, and her child from whom she is not cursed.
العربية
Typed, pending editorial approval
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 4168
واثلہ بن الاسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے کہ عورت تین شخصوں کی وارث ہوتی ہے۔
(1) اپنے آزاد کئے ہوئے غلام کی (بشرطیکہ اس کا عصبہ نسبی نہ ہو)
(2) اپنے پالکڑے کی (جب کہ اس کا کوئی وارث نہ ہو)
(3) اس لڑکے کی (بھی وارث ہوگی) جس کے بارے میں شوہر نے اپنا بچہ ہونے سے
انکار کیا ہو (اس صورت میں ایسے بچہ کا باپ وارث نہ ہوگا البتہ ماں اور بیٹا ایک دوسرے کے
وارث ہوں گے) اس کی روایت ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 2115 (unverified) 95% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2906 (unverified) 94% confidence
- Candidate: Sunan Ibn Majah 2742 (unverified) 90% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (7)
Note 1
(1) The statement: A woman inherits—It appears from Al-Irshad Ar-Radi that the significance of specifying a woman here is that she takes the entire wealth from these three, unlike most inheritances.
Note 2
(2) The statement: Her foundling—Most scholars hold that there is no patronage for the one who picks up a foundling, so calling it inheritance is metaphorical, as the foundling’s inheritance goes to the public treasury unless the picker is poor, in which case the leader may leave it for them as charity and compensation for their efforts in protecting and raising them. As stated in Al-Marqah and Bazl Al-Majhood.
Note 3
(3) The statement: Her child from whom she is not cursed—The child denied through mutual cursing has no inheritance with the father, as there is no dispute that neither inherits from the other, since inheritance is based on lineage, and the lineage is negated. As for their lineage through the mother, it is established, and they inherit from each other. As stated in Al-Marqah.
Note 1
(۱) قوله: تحوز المرأة ويظهر من الإرشاد الرضي نكتة في تخصيص ذكر المرأة ههنا، وهو أنها تأخذ من هذه الثلاثة كل المال، بخلاف عامة المواريث.
Note 2
(۲) قوله: لقيطها وعامة العلماء على أنه لا ولاء للملتقط، فإطلاق الوراثة عليه مجاز؛ لأن ميراث اللقيط لبيت المال إلا أن يكون الملتقط فقيرًا، فيترك له الإمام تصدقا عليه ومجازاة له على ما تحمل في حفظه وتربيته، «المرقاة»، وبذل المجهود، ملتقط منهما.
Note 3
(۳) قوله: ولدها الذي لاعنت عنه : فالذي نفاه الرجل باللعان فلا خلاف أن أحدهما لا يرث الآخر؛ لأن التوارث بسبب النسب، وقد انتفى النسب، وأما نسبه من جهة الأم فثابت، ويتوارثان. كذا في «المرقاة».
Note 1
ف: اس حدیث شریف میں ارشاد ہے کہ عورت اپنے پالکڑے کی وارث ہوتی ہے۔ اس بارے میں وضاحت یہ ہے کہ لقیط کی وراثت بیت المال میں داخل ہوتی ہے اگر لقیط کا مربی فقیر ہو تو حاکم لقیط کا مال اس کے مربی کو دے سکتا ہے۔ (مرقات، بذل المجہود12)