Hadith 3163a

(1) The statement: The son of a people’s sister is one of them—This is used as evidence by those who support inheritance for distant relatives. Distant relatives inherit only if the deceased has no agnates or fixed-share heirs. This is the view of Abu Hanifah, Abu Yusuf, Muhammad, Ahmad, and most Companions, including Ali ibn Abi Talib, Ibn Mas’ud, Ibn Abbas in his most well-known narration, Mu’adh ibn Jabal, Abu Ad-Darda, Abu Ubaidah ibn Al-Jarrah, and the four Caliphs, as stated by Judge Abu Hazim. Uthman ibn Affan, Zayd ibn Thabit, and Abdullah ibn Az-Zubair (may Allah be pleased with them) held that distant relatives have no inheritance, and if someone dies leaving no fixed-share heir or agnate, their wealth goes to the public treasury. This is the view of Malik and Shafi’i, though Shafi’i’s followers today issue fatwas supporting inheritance for distant relatives based on the view of the people of revelation, considering the corruption of the public treasury. Abu Bakr As-Siddiq has two narrations on this. As stated in Umdat Al-Qari.

(۱) قوله: ابن أخت القوم منهم احتج به من قال بتوريث ذوي الأرحام، وإنما يرث ذوو الأرحام إذا لم يكن للميت عصبة ولا ذو فرض، وبه قال أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد وأحمد، وهو قول عامة الصحابة، منهم علي بن أبي طالب و ابن مسعود وابن عباس في أشهر الروايتين عنه ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وأبو عبيدة بن الجراح والخلفاء الأربعة، على ما قاله القاضي أبو حازم، وذهب عثمان بن عفان وزيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير الله إلى أن لا ميراث لذوي الأرحام، فمن مات ولم يخلف وارثا ذا فرض أو عصبة فماله لبيت المال، وبه أخذ مالك والشافعي، إلا أن أصحاب الشافعي يفتون اليوم بتوريث ذوي الأرحام على قول أهل التنزيل الفساد بيت المال، وعن أبي بكر الصديق روايتان فيه كذا في عمدة القاري».