اردو
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے
ارشاد فرمایا جو غلام اپنے مالک کی اجازت کے بغیر نکاح کرے وہ زانی ہے۔ اس کی روایت ترمذی
ابوداؤد اور دارمی نے کی ہے۔
اور اسی مسئلہ میں حضرت ابراہیم نخعی رحمۃ اللہ علیہ سے اس طرح مروی ہے
کہ جب غلام اپنے مالک کی اجازت کے بغیر نکاح کر لے تو اس کا نکاح فاسد ہے ہاں اگر نکاح
کے بعد مالک اجازت دیدے تو اس کا نکاح درست ہوگا۔ اس کی روایت امام محمد نے ’’کتاب
الآثار‘‘ میں کی ہے۔
اور فرمایا ہے کہ ہم اسی قول کو اختیار کرتے ہیں کہ اگر مالک غلام کے نکاح کر لینے کے بعد
اجازت دیدے تو نکاح جائز ہوگا اور امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کا بھی یہی قول ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 1111 (unverified) 96% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2078 (unverified) 96% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: "He is a fornicator" means a slave’s marriage without the master’s permission is not permissible, as Ash-Shafi‘i and Ahmad said, and the contract does not become valid by approval afterward. Abu Hanifah and Malik said: If approved after the contract, it is valid, as the marriage of a slave, a partially freed slave, a slave dedicated to emancipation, a slave woman, or a slave mother is suspended without the master’s permission. If he approves, it is executed; if he rejects, it is void, due to this Hadith and its interpretation as mentioned by Muhammad in "Al-Athar"
Note 1
(۱)قوله: فهو عاهر : أي لا يجوز نكاح العبد بغير إذن السيد، وبه قال الشافعي وأحمد، ولا يصير العقد صحيحًا عندهما بالإجازة بعده، وقال أبو حنيفة ومالك: إن أجاز بعد العقد صح؛ لأن نكاح الفن والمكاتب والمدبر والأمة وأم الولد بلا إذن السيد موقوف عندنا، إن أجاز له نفذ، وإن ردّ بطل لهذا الحديث، وتفسيره الذي ذكره محمد في الآثار عن إبراهيم.