English
Abu Hurayra (may Allah be pleased with him) narrated: A thief who stole a cloak was brought to the Prophet (ﷺ). He said: I don’t think he stole. The thief said: Yes, O Messenger of Allah. He said: Take him, cut him, cauterize him, and bring him back. He was cut, cauterized, and returned. He said: Repent to Allah. He said: I repent to Allah. He said: Allah has accepted your repentance. [Narrated by al-Hakim in Al-Mustadrak, who said: Authentic per Muslim’s conditions]
Al-Baghawi narrated in Sharh al-Sunna on thief amputation from the Prophet (ﷺ): Cut him, then cauterize him. Al-Daraqutni, Abu Dawud in Marasil, Abd al-Razzaq, and others narrated similarly.
العربية
Typed, pending editorial approval
٣٥٩٠-- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتِي بِسَارِقٍ سَرَقَ شَمْلَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ (مَا إِخَالُهُ سَرَقَ)، وَقَالَ السَّارِقُ: بَلَى يَا رَسُوْلَ اللهِ، فَقَالَ:(ذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ،2 ثُمَّ احْسِمُوهُ،ثُمَّ ائْتُونِى بِهِ)، فَقُطِعَ ثُمَّ حُسِمَ، ثُمَّ أُنِيَ بِهِ، وَقَالَ: (تُبْ إِلَى اللهِ) قَالَ: تُبْتُ إِلَى اللّهِ. قَالَ(تَابَ اللهُ عَلَيْكَ). رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي (الْمُسْتَدْرَكِ)، وَقَالَ: صَحِيْحُ عَلَى شَرْطٍ مُسْلِمٍ.
وَرَوَى الْبَغَوِيُّ فِي (شَرْجِ السُّنَّةِ) فِي قَطْعِ السَّارِقِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: (اقْطَعُوهُ ثُمَّاحْسِمُوهُ). وَرَوَى الدَّارِقُطْنِيُّ وَأَبُوْ دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيْلِ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَغَيْرُهُمْ نَحْوَهُ.
اردو
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم
کے پاس ایک چور لایا گیا جو چادر چوری کیا تھا۔ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا۔ میں نہیں
سمجھتا کہ وہ چوری کیا ہے۔ چور نے کہا کیوں نہیں یا رسول اللہ ﷺ (یعنی میں چوری کیا ہوں) آپ
نے فرمایا اس کو لے جاؤ اور ہاتھ کاٹ دو9 داغ دو اور پھر اس کو میرے پاس لاؤ۔
اور پھر اس کو میرے پاس لاؤ۔ چنانچہ اس کا ہاتھ کاٹا گیا اور داغ پھر آپ کی خدمت میں لایا
گیا۔ تو آپ نے فرمایا اللہ تعالیٰ کی جناب میں توبہ کر۔ تو اس نے کہا میں نے اللہ تعالیٰ کی جناب میں
توبہ کی۔ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا اللہ تعالیٰ نے تیری توبہ قبول کی۔ (مستدرک، علی شرط مسلم)
امام بغوی نے شرح السنۃ میں سارق کے ہاتھ کاٹنے کے بارے میں نبی اکرم
صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت نقل کی ہے کہ اس کا ہاتھ کاٹو پھر اس کو داغ دو۔
(دارقطنی اور عبدالرزاق اور دیگر محدثین نے اس کے ہم معنی روایت کی ہے)
Commentary and footnotes (2)
Note 2
(2) The statement: Cut him, then cauterize him, etc.: Cauterization is recommended per al-Shafi‘i, obligatory per us, as the hadith’s apparent command implies obligation, with no diversion from its literal meaning, especially since neglecting it risks death, and punishment deters, not destroys, making it obligatory otherwise. (Gathered from Al-Durr al-Mukhtar, Nayl al-Awtar, and Al-Hidaya)
Note 2
(٢) قوله: فاقطعواه ثم احسموه إلخ: يعني وتحسم ندبًا عند الشافعي ووجوبًا عندنا؛ لأن ظاهر الحديث الوجوب؛لكونه أمرًا، ولا صارف له عن معناه الحقيقي، ولا سيما مع كونه يؤدي الترك إلى التلف، والحد زاجر لا متلف؛ فإنه يصير واجبا من جهة أخرى. (الدر المختار) و(نيل الأوطار) و(الهداية) ملتقط منها.