العربية
Typed, pending editorial approval
٤٠٦٠ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ جُزْءِ رضي الله عنه قَالَ: أَتّيَ رَسُوْلُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم بِخُبْزٍ وَلَحْموَهُوَ2 فِي الْمَسْجِدِ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَلَمْ يَزِدْ3 عَلَى أَنْمَسَحْنَا أَيْدِيَنَا بِالْحَصْبَاءِ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Ibn Majah 3301 (unverified) 65% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (4)
Note 2
(2) The statement: “In the mosque, he ate, etc.”: Perhaps he was in i’tikaf, had guests, or did so to show permissibility, as it is allowed unless the mosque is defiled, per “Al-Mirqat.”
Note 3
(3) The statement: “Without doing more than wiping our hands with pebbles”: Some of our scholars said wudu is recommended before and after eating only if the hands are soiled and produce odor, per “Al-Mirqat.”
Note 2
(٢) قوله: وهو في المسجد، فأكل وأكلنا معه: ولعله كان معتكفا أو عنده أضياف أو فعله لبيان الجواز؛ فإنه مباح ما لميتلوث المسجد. كذا في (المرقاة).
Note 3
(٣) قوله: ولم نزد على أن مسحنا أيدينا بالحصباء: وقال في (المرقاة): قال بعض علمائنا من الشراح: الإتيان بالوضوءعند التناول والفراغ إنما يستحب في طعام تتلوث عنه اليد ويتولد منه الوضر.