English
Abu Kabshah Al-Anmari (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) used to get cupped on his head and between his shoulders, saying: Whoever sheds this blood will not be harmed by not treating anything with anything [Narrated by Abu Dawud and Ibn Majah].
Razin narrated from him: The Messenger of Allah (ﷺ) was cupped on his head for poisoned mutton. Ma’mar said: I was cupped without poison on my head, and my good memory left 1 me until I needed prompting for the opening chapter in prayer.
العربية
Typed, pending editorial approval
٤٣٨١ - وَعَنْ أَبِيْ كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِوَبَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: (مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدَّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءِلِشَيْءٍ). رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه.
وَرَوَى رَزِيْنٌ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ مِنَ الشَّاةِ الْمَسْمُوْمَةِ. قَالَمَعْمَرٌ: فَاحْتَجَمْتُ أَنَا مِنْ غَيْرِ سُمّ كَذَلِكَ فِي يَافُوْخِيْ فَذَهَبَ 1 حُسْنُ الحِفْظِ عَنِّيْ حَتَّىكُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ.
اردو
سیدنا ابو کبشہ انماری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ
علیہ وسلم اپنے سر کے بلند حصے پر اور دونوں کندھوں کے درمیان پچھنا لگوایا کرتے تھے اور فرماتے: جو
شخص یہاں سے خون بہا دے گا تو کسی بھی بیماری کا کسی بھی چیز سے علاج نہ کرنا ضرر نہیں دے گا۔
(ابوداؤد، ابن ماجہ)
امام رزین نے ان ہی سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے
زہر آلود بکری کی وجہ سے اپنے سر کے بلند حصے میں پچھنا لگوایا، معمر نے کہا: میں بغیر کسی زہر کے اسی
طرح اپنی تالو میں پچھنا لگوایا تو مجھ سے حافظہ 2 کی خوبی جاتی رہی یہاں تک کہ نماز میں سورۂ
فاتحہ جلدی جلدی پڑھنے کی کوشش کرتا تھا۔
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) The statement: "my good memory left me": Perhaps due to excessive bloodletting, or cupping in the wrong place or time. Otherwise, Ibn Abbas’s hadith, narrated by At-Tabarani and Abu Nu’aym, states: Cupping on the head cures seven ailments, if intended, including insanity, headache, leprosy, vitiligo, drowsiness, toothache, and blurred vision. Thus, in Al-Mirqat.
Note 1
(١) قوله: فذهب حسن الحفظ إلخ: ولعل السبب كثرة أخذ الدم، واحتجامه في غير محله أو زمانه أو أوانه، والله أعلم،وإلا فقد جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما على ما رواه الطبراني وأبو نعيم مرفوعًا:(الحجامة في الرأس شفاء من سبع،إذا ما نوى صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينَيه). كذا في(المرقاة).