English
Isa bin Hamzah narrated: I visited Abdullah bin Ukaym while he had a redness and said: Why not hang an amulet? He said: We seek refuge in Allah from that. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Whoever hangs something is entrusted to it [Narrated by Abu Dawud].
In Al-Durr al-Mukhtar and Al-Mujtaba: The disliked amulet 1 is in a non-Arabic language.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Mishkat al-Masabih 4555 (unverified) 75% confidence · Validation similarity: 0.522
- Candidate: Mishkat al-Masabih 4556 (unverified) 50% confidence
Mishkat (candidate) 4556
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement: "The disliked amulet": In Ash-Shalbi from Ibn Al-Athir: Amulets are beads the Arabs hung on their children, believing they warded off the evil eye, which Islam abolished. There is no harm in tying charms on the arm for the side or menstruating women if wrapped. Cited from Radd al-Muhtar.
Note 1
(١) قوله: التميمة إلخ: وفي (الشلبي) عن ابن الأثير: التمائم جمع تميمة، وهي خزرات كانت العرب تعلقها علىأولادهم، يتقون بها العين في زعمهم، فأبطلها الإسلام. ولا بأس بأن يشد الجنب والحائض التعاويذ على العضد إذاكانت ملفوفة. التقطته من (رد المحتار).
Note 1
درمختار اور مجتبیٰ میں ہے: تعویذ مکروہ 2 ہے جو عربی زبان کے سوا میں ہو۔ مجاہد نے کہا ہے کہ قرآن مجید کو لکھنے، اس کو دھو کر اور مریض کو پلانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما نے ایک شخص کو ایک عورت کے لئے جس کی زچگی مشکل ہو گئی تھی قرآن مجید کی دو آیتیں اور چند کلمات لکھنے پھر اس کو دھو کر عورت کو پلانے کا حکم دیا۔ حضرت سعید بن مسیب سے ان چھوٹی تعویذوں کے بارے میں پوچھا گیا جس میں قرآن لکھا جا کر عورتوں اور بچوں پر لٹکایا جاتا ہے تو انہوں نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے وہ کسی چاندی یا لوہے کے پتر میں لکھا جائے یا اس پر کندہ کیا جائے اور مرفوع احادیث شریفہ میں دم کرنا بھی مروی ہے۔ (مسوی)