Hadith 4501

(1) His statement: “that is his permission”: It is said in Radd al-Muhtar, citing Fusul al-‘Allami: “It is not obligatory to seek permission from the one who sent the messenger.”

(2) His statement: “they sought permission, and permission was granted to them, etc.”: Reconciliation between this and the previous Hadith, “When one of you is invited and comes with the messenger, that is his permission,” is that the people of As-Suffah came after the messenger and thus needed new permission, or they renewed seeking permission out of utmost etiquette and modesty, or there was something necessitating it, or the previous Hadith had not reached them, or this incident occurred later. These are possibilities, and Allah knows best the circumstances. As noted in Al-Mirqat.

(۱) قوله: فإن ذلك له إذن: قال في رد المحتار» نقلا عن فصول العلامي: ولا يجب الاستئذان على من أرسل إليه صاحب البيت.

(۲) قوله: فاستأذنوا فإذن لهم إلخ : قال في المرقاة: فالتوفيق بينه وبين الحديث الذي مضى إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول، فإن ذلك له إذن إن أهل الصفة جاؤوا بعد الداعي فاحتاجوا إلى إذن جديد، أو من غاية الأدب والحياء جددوا الاستئذان، أو كان هناك ما يقتضي ذلك، أو ما وصل إليهم الحديث السابق، أو هو متأخر عن هذا الفعل احتمالات، والله تعالى أعلم بالحالات.