Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كتاب الآداب

Hadith 4586

بَابُ الْأَسَامِي

In this book

Current reading

كتاب الآداب

بَابُ الْأَسَامِي

Zujajat al-Masabih 4586Volume 4

العربية

Typed, pending editorial approval
٤٥٨٦ - وَعَنْ سَمُرَةَ بْن جُنْدُبِ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «لَا تُسَمِّينَ 1 غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أَفْلَحَ؛ فَإِنَّكَ تَقُولُ: أَثَمَّ هُوَ؟ فَلَا يَكُونُ، فَيَقُولُ: لَا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ قَالَ: «لَا تُسَمَّ غُلَامَكَ رَبَاحًا وَلَا يَسَارًا وَلَا أَفْلَحَ وَلَا نَافِعًا». وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: عَنْ جَابِرٍ (رضي الله عنه) قَالَ: أَرَادَ2 النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى وَبِبَرَكَةَ وَبِأَفْلَحَ وَبِيَسَارٍ وَبِنَافِعٍ وَبِنَحْوِ ذَلِكَ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا، ثُمَّ قُبِضَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih Muslim 2136a (unverified) 94% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 2137 (unverified) 92% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (4)

Note 1

Do not name your boy Yasar, etc.

(1) His statement: “Do not name your boy Yasar, etc.”: In Radd al-Muhtar: “Do not name a boy Yasar, Rabah, Najah, Aflah, or Barakah, as it is not desirable for someone to say, ‘Is there Barakah?’ and be told, ‘No,’ and similarly for other names.”

Note 2

The Prophet intended to prohibit, etc.

(2) His statement: “The Prophet intended to prohibit, etc.”: In An-Nawawi’s commentary on Muslim: “Our companions said it is disliked to name with the names mentioned in the Hadith and those of similar meaning, and this is a dislike of propriety, not prohibition.” Ali al-Qari said: “The meaning is that the Prophet (ﷺ) intended to prohibit it with a prohibition of unlawfulness, but then remained silent out of mercy for the Ummah due to widespread usage and hardship, especially since most people do not distinguish between good and bad names. The negated prohibition refers to unlawfulness, and the affirmed one to propriety.”

Note 1

قوله

(۱) قوله : لا تسمين غلامك يسارا إلخ : قال في رد المحتار: ولا يسمى الغلام يسارا ولا رباحا ولا نجاحا ولا أفلحولا بركة، فليس من المرضي أن يقول الإنسان عندك بركة ؟ فتقول: لا، وكذا سائر الأسماء.

Note 2

قوله

(۲) قوله : أراد النبي أن ينهى إلخ في شرح مسلم للنووي: قال أصحابنا يكره التسمي بالأسماء المذكورة في الحديث وما في معناها، وهي كراهة تنزيه لا تحريم. وقال علي القاري حاصله : أن النبي له أراد أن ينهى نهي تحريم، ثم سكت بعد ذلك رحمة على الأمة؛ لعموم البلوى وإيقاع الحرج، لا سيما وأكثر الناس ما يفرقون بين الأسماء من القبيح والحسن، فالنهي المنفي محمول على التحريم والمثبت على التنزيه.