Hadith 4611

(1) His statement: set up a pulpit for Hassan in the mosque. In Radd Al-Muhtar, before the chapter on Witr and supererogatory prayers, it is stated that Imam At-Tahawi narrated in Sharh Majmu‘ Al-Athar that the Prophet (ﷺ) forbade reciting poetry in the mosque, selling goods there, or gathering in circles before prayer. He reconciled this with the narration of setting up a pulpit for Hassan to recite poetry by interpreting the former as referring to poetry like that used by the Quraysh to satirize, or anything harmful, or that which dominates the mosque, making it like a marketplace. For just as he did not forbid Ali from mending sandals in the mosque, though it would be disliked if people gathered to mend sandals there, so too with selling, reciting poetry, and gathering before prayer: what dominates is disliked, but what does not is not.

(۱) قوله: يضع الحسان منبرا في المسجد وقال في رد المحتار» قبيل باب الوتر والنوافل: وقد أخرج الإمام الطحاوي في شرح مجمع الآثار»: أنه نهى أن تنشد الأشعار في المسجد، وأن تباع فيه السلع، وأن يتحلق فيه قبل الصلاة، ثم وفق بينه وبين ما ورد أنه وضع الحسان منبرا ينشد عليه الشعر بحمل الأول على ما كانت قريش تهجوه به ونحوه مما فيه ضررا، وعلى ما يغلب على المسجد حتى يكون كالسوق؛ لأنه لا لم ينه عليا عن خصف النعل فيه مع أنه لو اجتمع الناس لخصف النعال فيه كره، فكذلك البيع وإنشاد الشعر والتحلق قبل الصلاة، فما غلب عليه كره، وما لا فلا.