Hadith 4682

(1) His statement: “and we were not given anything”: This indicates that a gift, grant, or charity is not owned until it is received. In Al-Mirqat, it is said: Most jurists and their followers stipulate receipt for ownership. This is the view of Abu Hanifah, Ash-Shafi’i, and Ahmad. However, Ahmad said: If the gift is a tangible item, it is valid without receipt in the sounder opinion; but for measured or weighed items, it is not valid without receipt. Malik holds that ownership is established before receipt, similar to a sale, and Abu Thawr and Ash-Shafi’i in his earlier opinion agree.

(۱) قوله: فلم يعطونا شيئًا فيه دليل على أن الهبة والعطية والصدقة لا تملك إلا بالقبض. قاله في «المرقاة». وقال العيني: شرط فيها القبض عند أكثر الفقهاء والتابعين، وهو قول أبي حنيفة والشافعي وأحمد إلا أن أحمد يقول: إن كانت الهبة عينا تصح بدون القبض في الأصح، وفي المكيل والموزون لا تصح بدونه، وعند مالك يثبت فيها الملك قبل القبض اعتبارا بالبيع، وبه قال أبو ثور والشافعي في القديم.