Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Heart-Softening Narrations

Hadith 5027

Chapter on Virtue of the Poor and the Lifestyle of the Prophet (ﷺ)

In this book

Current reading

Heart-Softening Narrations

Chapter on Virtue of the Poor and the Lifestyle of the Prophet (ﷺ)

Zujajat al-Masabih 5027Volume 4

English

Abdullah ibn Mughaffal (may Allah be pleased with him) narrated: A man came to the Prophet (ﷺ) and said: "I love you." 1 The Prophet (ﷺ) said: "Consider what you say." The man said: "By Allah, I love you," three times. The Prophet (ﷺ) said: "If you are truthful, then prepare armor 1 for poverty, for poverty comes faster to one who loves me than a torrent to its destination."

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٠٢٧ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ (رضي الله عنه) قَالَ: جَاءَ رَجُلُ إِلَى النَّبِيِّ ، فَقَالَ: إِنِّي1 أُحِبُّكَ، فَقَالَ: «انْظُرْ مَا تَقُولُ؟ فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: «إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَعِدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا 2 لَلْفَقْرُ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنَ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهَاهُ. رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيْثُ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 6642
سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، اور عرض کیا: کہ میں آپ سے محبت رکھتا ہوں، آپ ﷺ نے فرمایا: دیکھو تم کیا کہہ رہے ہو، تو اس نے تین مرتبہ کہا: اللہ کی قسم! میں آپ سے محبت1 رکھتا ہوں۔ آنحضرت ﷺ نے فرمایا: اگر تم سچے ہو تو فقر کیلئے ایک زرہ2 بکتر تیار کرلو، واقعی فقر سیلاب کے اپنے انتہائی مقام کو پہنچنے سے زیادہ تیز اُس شخص کی طرف دوڑتا ہے جو مجھ سے محبت رکھتا ہے۔ امام ترمذی نے اس کو روایت کیا اور کہا: یہ حدیث حسن غریب ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 2350 (unverified) 98% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (4)

Note 1

I love you

(1) His statement: "I love you" means profound love, as every believer loves him. (As stated in Al-Mirqat)

Note 2

Prepare armor

(2) His statement: "Prepare armor" means a shield or protection. In Al-Mughrib, it is said: It refers to something worn on horses during battle, like armor. The meaning is: If you are truthful in your claim and sincere in its essence, prepare tools to benefit you in trials, for trials and loyalty are intertwined. In summary, prepare for patience, especially in poverty, to protect your faith with the strength of your certainty against impatience, fear, discontent, or dissatisfaction with divine decree. The term "armor" metaphorically refers to patience, as it shields poverty just as armor protects the body from harm. (As stated in Al-Mirqat)

Note 1

قوله

(۱) قوله : إني أحبك أي حبا بليغا، وإلا فكل مؤمن يحبه. كذا في «المرقاة».

Note 2

قوله

(۲) قوله: تجفافا : بكسر الفوقية وسكون الجيم، أي درعا وجنة، ففي المغرب»: هو شيء يلبس على الخيل عند الحرب كأنه درع. فمعنى الحديث: إن كنت صادقا في الدعوى، ومحقا في المعنى، فهيئ آلة تنفعك حال البلوى؛ فإن البلاء والولاء متلازمان في الخلا والملا. ومجمله أنه تهيأ للصبر خصوصا على الفقر؛ لتدفع به عن دينك بقوة يقينك ما ينافيه من الجزع والفزع وقلة القناعة وعدم الرضا بالقسمة، وكنى بالتجفاف عن الصبر؛ لأنه يستر الفقر، كما يستر التجفاف البدن عن الضر. كذا في «المرقاة».