Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Heart-Softening Narrations

Hadith 5058

Chapter on Aspiration and Greed

In this book

Current reading

Heart-Softening Narrations

Chapter on Aspiration and Greed

Zujajat al-Masabih 5058Volume 4

English

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated that the Prophet (ﷺ) said: "If the son of Adam had two valleys of wealth, he would seek a third. Nothing fills the belly of the son of Adam except dust, and Allah accepts the repentance 1 of whoever repents."

العربية

Typed, pending editorial approval
٥٠٥٨ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَا بْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التَّرَابُ، وَيَتُوبُ 1 اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 6675
سیدنا ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما نبی اکرم ﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ اگر انسان کیلئے مال کی دو وادیاں ہوں تو وہ تیسری وادی چاہے گا، اور انسان کے پیٹ کو مٹی کے سوا کوئی چیز بھر نہیں سکتی اور جو توبہ کرتا ہے اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول کرلیتا ہے 3۔ (متفق علیہ)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sahih al-Bukhari 6436 (unverified) 97% confidence
  • Candidate: Sahih Muslim 1049 (unverified) 92% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

And Allah accepts the repentance of whoever repents

(1) His statement: And Allah accepts the repentance of whoever repents: At-Tayyibi said: It is possible to say: Its meaning is that all the children of Adam are innately disposed to love wealth and strive for it, and never be satisfied with it except those whom Allah protects and grants success to remove this innate blameworthy disposition embedded in him, running like a sin, and that removing it is possible, but with Allah's success and guidance. (As stated in Al-Mirqat)

Note 1

قوله

(۱) قوله: ويتوب الله على من تاب قال الطيبي : ويمكن أن يقال : معناه أن بني آدم كلهم مجبولون على حب المال والسعي في طلبه وأن لا يشبع منه إلا من عصمه الله تعالى ووفقه لإزالة هذه الجبلة المركوزة فيه مذمومة جارية مجرى الذنب، وأن إزالتها ممكنة، ولكن بتوفيق الله وتسديده. كذا في «المرقاة».