English
Anas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) led us in prayer one day, then ascended the pulpit, gestured toward the Qiblah of the mosque, and said: “Indeed, since I led you in prayer, I have seen Paradise and the Fire represented toward this wall. 1 I have never seen good and evil as I have today.”
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 749 (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Represented toward this wall.” In some narrations: “I saw Paradise and the Fire on the surface of this wall.” They raise the issue: How can Paradise and the Fire be represented on a wall? They answer: As a garden or vast house is reflected in a mirror, the representation need not match its size. Alternatively, “toward” or “on the surface” is not a state of the object but of the subject, meaning he saw them while in that place. I say: The Hadith does not necessitate their representation on the wall itself but in its direction, so the vision of the representation is in that direction, with the representation existing elsewhere. (As stated in Al-Lama’at)
Note 1
(۱) قوله : ممثلتين في قبل هذا وقد جاء في بعض الروايات: رأيت الجنة والنار في عرض هذا الحائط». ثم إنهم يوردون ههنا إشكالا، وهو أن الجنة والنار كيف يمثلان في الجدار ؟ ويجيبون كما أن البستان أو الدار الوسيع يمثل في المرآة فمثال الشيء لا يجب أن يكون مثله في المقدار، وقد يجاب بأن قوله: «في قبل أو في عرض ليس حالا من المفعول، بل من الفاعل أي رأيتهما، وأنا في ذلك المكان أقول: إنه لا يلزم من الحديث كونهما ممثلتين في نفس الجدار، بل في جانبه، فيكون رؤية المثال في تلك الناحية ووجود المثال في مكان آخر. كذا في «اللمعات».