English
Anas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I am the first 1 to intercede in Paradise, and no prophet was believed as I have been believed. Indeed, among the prophets, there was a prophet whom only one man from his nation believed.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥٥٣٧ - وَعَنْ أَنَسٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَنَا أَوَّلُ1 شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقُ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ، وَإِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 7192
حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے، آپ نے کہا فرمایا رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم نے میں جنت کے بارے میں پہلا شفاعت کرنے والا ہوں (38)، میری جس قدر
تصدیق کی گئی ہے انبیاء میں سے کسی نبی کی اس قدر تصدیق نہیں کی گئی۔ انبیاء میں سے بعض نبی ایسے
بھی ہیں کہ ایک شخص کے سوا کسی نے تصدیق نہیں کی۔ (مسلم)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 196a (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) His statement: “the first to intercede in Paradise”: It is said that “in” is explanatory, meaning for entry into Paradise. Alternatively, it is locative, meaning I will intercede in Paradise to raise the ranks. His statement: “as I have been believed”: The word “as” is a verbal noun, meaning the extent of my nation’s belief in me or the strength of their belief. The first interpretation highlights the large number of the nation, while the second emphasizes the strength of their faith, their love, and their steadfastness in religion. Both meanings align with the notion of being the best nation. The first meaning is more fitting to the context of the Hadith. (As stated in Al-Lama’at)
Note 1
(۱) قوله : أما أول شفيع في الجنة: قيل : «في تعليلية، أي لدخولها. وقيل: ظرفية، أي أشفع في الجنة لرفع الدرجات قوله: «ما صدقت كلمة «ما» مصدرية، أي مقدار تصديق أمتي إياي أو كالتصديق بي، فعلى الأول المقصود بيان كثرة الأمة، وعلى الثاني بيان قوة إيمانهم وزيادة محبتهم وعقيدتهم برسولهم الله وثباتهم على الدين، وعلى المعنيين يحتمل كونه كنتم خير أمة، والمعنى الأول أنسب بسياق الحديث. كذا في «اللمعات».
Note 1
(38) قوله: انا أول شفيع في الجنة. اس میں لفظ ”فی“ سے متعلق ایک قول یہ ہے کہ یہ تعلیلیہ ہے یعنی میں سب (حاشیہ پچھلے صفحہ سے) سے پہلے جنت میں داخلہ کے لئے شفاعت کرنے والا ہوں۔ اور ایک قول یہ ہے کہ لفظ فی ظرفیہ ہے یعنی میں سب سے پہلے جنت میں درجات کی بلندی کے لئے شفاعت کرونگا۔ (مرقات)۔ قولہ: ما صدقت۔ اس میں کلمہ ما مصدریہ ہے، یعنی میری امت کے تصدیق کرنے کی مقدار یا میری امت کا میری تصدیق کرنے کی طرح مراد ہے، پہلی صورت میں امت کی کثرت کو بیان اور دوسری صورت میں امت کی ایمانی قوت اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کی محبت و عقیدت اور دین پر ان کی ثابت قدمی مراد ہے۔ اور ہر دو معانی کی صورت میں ”كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ“ تم سب سے بہترین امت ہو بیان کرنا مراد ہے، اور حدیث شریف کے سیاق کلام کے اعتبار سے پہلے معنی زیادہ مناسب ہیں۔ (لمعات)۔