Hadith 5911

(1) The statement “with Hasan ibn Ali”: In the nominative with the waw indicating circumstance, “on his shoulder” with a kasrah on the ta, meaning the area between the shoulder and neck. The author of Al-Mishkat said: The kunyah of Imam Hasan is Abu Muhammad, the grandson of the Messenger of Allah (ﷺ), his fragrant flower, and the leader of the youth of Paradise. He was born in mid-Ramadan in the third year of Hijrah, which is the most accurate report of his birth. He departed from this world in the year 50, or 49, or 44, and was buried in Al-Baqi. His son Hasan ibn Hasan, Abu Hurayrah, and many others narrated from him. When his father Ali ibn Abi Talib was killed in Kufa, over forty thousand pledged allegiance to him unto death. He handed over authority to Muawiyah ibn Abi Sufyan in mid-Jumada al-Ula in the year 41. As for Husayn, his kunyah is Abu Abdullah. He was born five days into Sha’ban in the year 4. Fatimah conceived him fifty nights after giving birth to Hasan. He was killed on Friday, the Day of Ashura, in the year 61 in Karbala, in the land of Iraq between Kufa and Hilla, by Sinan ibn Anas An-Nakha’i, or Sinan ibn Abi Sinan, or by Shimr ibn Dhi al-Jawshan, who finished him off, or by Khawli ibn Yazid Al-Asbahi from Hamir, who cut off his head and brought it to Abdullah ibn Ziyad. It is said that twenty-three men from his children, brothers, and household were killed with him. Abu Hurayrah, his son Ali Zayn Al-Abidin, and his daughters Fatimah and Sakinah narrated from him. Husayn was fifty-eight years old when he was killed. Allah decreed that Abdullah ibn Ziyad was killed on the Day of Ashura in the year 67 by Ibrahim ibn Malik ibn Al-Ashtar An-Nakha’i in battle. His head was sent to Al-Mukhtar, who sent it to Ibn Az-Zubayr, who sent it to Ali ibn Al-Husayn. (Derived from Al-Mirqat)

(۱) قوله: والحسن بن علي بالرفع والواو للحال على عاتقه بكسر التاء، وهو ما بين المنكب والعنق. قال صاحب المشكاة»: كنية الإمام الحسن أبو محمد سبط رسول الله ﷺ وريحانته وسيد شباب أهل الجنة ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته، ومات سنة خمسين. وقيل: سنة تسع وأربعين. وقيل: سنة أربع وأربعين، ودفن بالبقيع، روى عنه ابنه الحسن بن الحسن وأبو هريرة وجماعة كثيرة، ولما قتل أبوه علي ابن أبي طالب بالكوفة بايعه الناس على الموت أكثر من أربعين ألفا، وسلم الأمر إلى معاوية بن أبي سفيان في النصف من جمادى الأولى، سنة إحدى وأربعين، وأما الحسين فكنيته أبو عبد الله ولد لخمس خَلَونَ من شعبان سنة أربع، وكانت فاطمة علقت به بعد أن ولدت الحسن بخمسين ليلة، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بكربلاء من أرض العراق، فيما بين الكوفة والحلة، وقتله سنان بن أنس النخعي، ويقال أيضًا: سنان بن أبي سنان. وقيل: قتله شمر بن ذي الجوشن، وأجهز عليه خولي بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام، وتشديد الياء يزيد الأصبحي من حمير، جز رأسه وأتى به عبد الله بن زياد. وقيل: إنه قتل مع الإمام الحسين من ولده وإخوته وأهل بيته ثلاثة وعشرون رجلا، روى عنه أبو هريرة وابنه علي زيد العابدين وفاطمة وسكينة بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء والنون ابنتاه، وكان للحسين يوم قتله ثمان وخمسون سنة، وقضى الله تعالى أن قتل عبد الله بن زياد يوم عاشوراء سنة سبع وستين، قتله إبراهيم بن مالك ابن الأشتر النخعي في الحرب، وبعث رأسه إلى المختار، وبعثه المختار إلى ابن الزبير، وبعث ابن الزبير إلى علي بن الحسين. كذا في «المرقاة».