العربية
Typed, pending editorial approval
٣١٤٢ - وَعَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ (رضي الله عنهما) قَالَتْ: رَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلَالًا أَحَدُهُمَا آخِذُ بِخِطَامٍ نَاقَةِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَالْآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ1 يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 1298a (unverified) 94% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(۱) قوله: يستره من الحر ولذلك قال في العالمكيرية»: ولا بأس بأن يستظل بالبيت والمحمل. كذا في «الكافي»، ولا بأس بأن يستظلل بالفسطاط. كذا في فتاوى قاضيخان».
Note 1
ف: واضح ہو کہ محرم حالت احرام میں کسی چیز کا سایہ لے سکتا ہے بشرطیکہ سایہ کرنے والی چیز سر کو نہ لگے اسی طرح ڈیرہ وغیرہ کے سایہ میں بھی بیٹھ سکتا ہے۔ فتاویٰ قاضی خان اور عالمگیری۔12