اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 3144
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ
علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے کہ قرآن کریم کو بلند آواز سے پڑھنے والا اس شخص کی طرح ہے جو علانیہ
خیرات کرے اور قرآن کو آہستہ آواز سے پڑھنے والا اس شخص کی طرح ہے جو چھپا کر خیرات
کرے۔ اس کی روایت ترمذی، ابوداؤد اور نسائی نے کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 2919 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 1333 (unverified) 97% confidence
- Candidate: Sunan al-Nasa'i 1663 (unverified) 92% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 2
(2) His statement: "The one who recites the Qur'an aloud, etc." The best way to recite the Qur'an outside of prayer is aloud, as angels attend it, and it repels Satan, as mentioned in Khazanat al-Riwayat from Aqd al-La’ali. In Ayn al-Ilm, it is stated: If one fears showing off or disturbing a praying person, they should recite quietly; otherwise, they should recite aloud. This was mentioned in Nafa al-Mufti wa al-Sa’il. It was said in Al-Alamgiriyyah: The best way to recite the Qur'an outside of prayer is aloud.
Note 2
(۲) قوله: الجاهر بالقرآن إلخ الأفضل في قراءة القرآن خارج الصلاة الجهر؛ لأنه تحضره الملائكة، ويكون فيه طردا للشيطان، كما في خزانة الروايات عن عقد اللآلي»، وفي عين العلم ويسر إن خاف الرياء أو تشويش المصلي وإلا فيجهر . قاله في نفع المفتي والسائل». وقال في العالمكيرية»: الأفضل في قراءة القرآن خارج الصلاة الجهر.
Note 1
ف: واضح ہو کہ قرآن کی تلاوت جو خارج نماز ہو اس میں افضل یہ ہے کہ جہر سے پڑھے اس لئے کہ قرآن سننے کے لئے فرشتے آتے ہیں اور شیاطین بھاگتے ہیں جیسا کہ عقد اللآلی سے خزانۃ الروایات میں مذکور ہے اور صاحب عین العلم نے کہا ہے کہ اگر ریا کا خوف ہو یا کسی نمازی کی تشویش کا اندیشہ ہو تو قرآن سر یعنی آہستہ آواز سے پڑھے ورنہ قرآن جہر سے پڑھے جیسا کہ نفع المفتی والسائل میں مذکور ہے اور عالمگیریہ میں ہے کہ: خارج نماز قرآن کی جہر سے یعنی آواز سے تلاوت افضل ہے۔12