العربية
Typed, pending editorial approval
۱۲۷۳ - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (رضي الله عنه) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي، وَقَدْ وَضَع يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ، وَبَسَطَ السَّبَّابَةَ، وَهُوَ يَقُوْلُ: «يَا مُقَلِّبَ القُلُوْبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ». رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ عَنْ جَامِعِهِ.
وَفِي السَّعَايَةِ»: فَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ مَا عَقَدَ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَرْجِعُ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ انْتَهَى
وَقَالَ عَلِيُّ الْقَارِي فِي تَزْبِيْنِ الْعِبَارَةِ وَالصَّحِيحُ الْمُخْتَارُ عِنْدَ جَمْهُورِ أَصْحَابِنَا أَنْ يَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، ثُمَّ عِنْدَ وُصُوْلِهِ إِلَى كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ يَعْقِدُ الْخِنْصَرَ وَالْبِنْصَرَ، وَيُحَلِّقُ الْوُسْطَى وَالْإِبْهَامَ، وَيُشِيرُ بِالْمُسَبِّحَةِ رَافِعًا لَهَا عِنْدَ النَّفْيِ وَاضِعًا عِنْدَ الْإِثْبَاتِ، ثُمَّ يَسْتَمِرُّ عَلَى ذَلِكَ. انْتَهَى
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 3522 (unverified) 78% confidence · Validation similarity: 0.473
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف(1): سعایہ میں مذکور ہے کہ یہ حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم قعدہ میں اشارہ کرنے کے بعد جو انگلیاں بند کئے ہوئے اور شہادت کی انگلی کو ران پر کھلا رکھے ہوئے تھے قعدہ کے ختم ہونے تک ان سب کو بدستور اسی حالت میں بند رکھے ہوئے تھے کھولے نہ تھے۔ ف(2): واضح ہو کہ مذکور الصدر احادیث مآخذ ہیں اس تفصیل کے جس کو ملا علی قاری رحمہ اللہ نے اپنے رسالہ ”تزیین العبارۃ“ میں اس طرح بیان فرمایا ہے کہ صحیح اور مختار ہمارے جمہور احناف کے پاس یہ ہے کہ قعدہ میں التحیات شروع کرتے وقت پہلے دونوں ہتھیلیوں کو دونوں رانوں پر اس طرح رکھیں کہ انگلیاں کھلی ہوئی قبلہ رخ رہیں، اور التحیات پڑھتے ہوئے جب کلمہ توحید یعنی أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ پر پہنچے تو خنصر اور بنصر دونوں چھوٹی انگلیوں کو بند کر لے اور درمیانی انگلی اور انگوٹھے سے حلقہ بنائے اور شہادت کی انگلی سے اشارہ اس طرح کرے کہ لَا إِلٰهَ کہتے وقت شہادت کی انگلی کو اٹھائے اور إِلَّا اللّٰهُ کہتے وقت کلمہ کی انگلی کو کھلی ہوئی ران پر رکھ دے اور دوسری انگلیوں کو نہ کھولے، اگر قعدہ اولی ہو تو تیسری رکعت کے لئے اٹھنے تک اور اگر قعدہ اخیرہ ہو تو سلام پھیرنے تک انگلیوں کو بدستور اسی حالت پر رکھے۔