English
Umar ibn Al-Khattab (may Allah be pleased with him) narrated: I donated a horse in the cause of Allah, but the person who had it neglected it. I wanted to buy it, thinking he would sell it cheaply. I asked the Prophet (ﷺ), and he said, "Do not buy it, and do not take back your charity, even if he gives it to you for a dirham. For the one who takes back his charity is like a dog that returns to its vomit." In another narration, "Do not take back your charity, for the one who takes back his charity is like the one who returns to his vomit."
العربية
Typed, pending editorial approval
٢٤١٧ - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ (رضي الله عنه) قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «لَا تَشْتَرِهِ2وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَم؛ فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُوْدُ فِي قَيْنِهِ».
وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ3، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْنِهِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
اردو
امیر المؤمنین حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں
کہ میں نے ایک شخص کو جو جہاد میں جا رہا تھا (اور جس کے پاس گھوڑا یہ تھا) راہ خدا میں ایک گھوڑا
دے دیا۔ اس نے اس گھوڑے (کو لاپرواہی سے رکھا اور) اس کو دبلا کر دیا۔ میں نے چاہا کہ اس کو
خرید لوں، اور میرا خیال تھا کہ وہ اس کو سستی قیمت پر فروخت کر دے گا پس میں نے رسول اللہ صلی اللہ
علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا تو آپ نے فرمایا کہ اس کو نہ خریدو اور اپنے صدقہ کو واپس نہ لو، اگرچہ
کہ وہ تمہیں ایک ہی درہم میں کیوں نہ بیچ دے، اس لئے کہ اپنی خیرات کو واپس لینے والا ایسے کتے
کی طرح ہے جو اپنی قے کو پھر چاٹ لے۔
اور ایک دوسری روایت میں اس طرح ہے کہ تم اپنی خیرات کو واپس نہ لو، اس
لئے کہ اپنی خیرات کو واپس لینے والا اس شخص کی طرح ہے جو اپنی قے کو پھر چاٹ لے۔
اس کی روایت بخاری اور مسلم نے متفقہ طور پر کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 1490 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 1620a (unverified) 95% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (4)
Note 2
(2) The statement: "Do not buy it." In Umdat Al-Qari, it is said: "There is a dislike for a man to buy back his charity, and this is the opinion of Malik, the scholars of Kufa, and Al-Shafi'i, whether the charity was obligatory or voluntary. If someone buys back his charity, the sale is not invalidated, but it is better to avoid it." Ali Al-Qari said: "Some scholars held that it is forbidden for the giver to buy back his charity based on the apparent meaning of the hadith, but the majority view is that it is disliked as a precaution, because the ugliness lies in the fact that the recipient might give the giver a discount due to the prior act of charity, making it akin to taking back the charity in that amount."
Note 3
(3) The statement: "Do not take back your charity." What is understood from Al-Bukhari's approach is that he does not differentiate between a gift and charity, but this is not the case. A gift can be taken back, with some disagreement and details, unlike charity, which cannot be taken back under any circumstances. This is what Al-Allamah Al-Ayni said in Umdat Al-Qari in the chapter on gifts. The author of Al-Durr Al-Mukhtar said: "Charity is like a gift in that both are voluntary acts, and thus it is not valid unless it is received, nor can it be taken back."
Note 2
(٢) قوله : لا تشتره وقال في عمدة القاري فيه كراهة شراء الرجل صدقته الحديث عمر الله، وهو قول مالك والكوفيين والشافعي، وسواء كانت الصدقة فرضًا أو تطوّعًا. فإن اشترى أحد صدقته لم يفسخ بيعه وأولى به التنزه عنها انتهى. وقال علي القاري: ذهب بعض العلماء إلى أن شراء المتصدق صدقته حرام لظاهر الحديث، والأكثرون على أنها كراهة تنزيه؛ لكون القبح فيه لغيره، وهو أن المتصدق عليه ربما يسامح المتصدق في الثمن بسبب تقدم إحسانه، فيكون كالعائد في صدقته في ذلك المقدار الذي سومح.
Note 3
(٣) قوله: ولا تعد في صدقتك والذي يفهم من صنيع البخاري أنه لا يفرق بين الهبة والصدقة، وليس كذلك؛ فإن الهبة يجوز الرجوع فيها على ما فيه من الخلاف والتفصيل، بخلاف الصدقة فإنه لا يجوز الرجوع فيها مطلقا. قاله العلامة العيني في عمدة القاري في كتاب الهبة. وقال صاحب الدر المختار والصدقة كالهبة بجامع التبرع وحينئذ لا تصح غير مقبوضة ولا في مشاع يقسم ولا رجوع فيها.