العربية
Typed, pending editorial approval
٢٤٧٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ قالَ رَسُولُ الله : «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضِ لَمْ يُقْضَ1 عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتَّرْمِذِيُّ وَأَبُوْ دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه والدَّارِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَةِ بَابٍ.
وَقَالَ التَّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيَّ يَقُوْلُ: أَبُو الْمُطَوِّسِ الرَّاوِي لَا أَعْرِفُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيْثِ. وَقَالَ عَلِيُّ الْقَارِي: وَعَلَى تَقْدِيرِ ضُعْفِهِ مِنْ طَرِيقِ التَّرْمِذِي لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُوْنَ ضَعِيفًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُدَ، فَإِنَّهُ إِذَا سَكَتَ يَدُلُّ عَلَى أَحْسَنِهِ، لَا سِيِّمَا وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وغَيْرُهُ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 723 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Sunan Abi Dawud 2396 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Sunan Ibn Majah 1672 (unverified) 98% confidence
- Candidate: Mishkat al-Masabih 2013 (unverified) 88% confidence
Mishkat (candidate) 2013
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement: “Will not make up for it…” Al-Tibi said: “This means he will not attain the virtue of the obligatory fast by voluntary fasting, even if the obligation is fulfilled by fasting one day. This is an exaggeration and emphasis, as indicated by the words, ‘even if he fasts it,’ meaning the full fast. Ibn Al-Malik said: ‘Otherwise, there is consensus that he must make up for it by fasting one day.’ This is mentioned in Al-Mirqat.”
Note 1
(۱) قوله : لم يقض عنه إلخ قال الطيبي : أي لم يجد فضيلة الصوم المفروض بصوم النفل وإن سقط قضاءه بصوم يوم واحد. وهذا على طريق المبالغة والتشديد، ولذلك أكده بقوله: «وإن صامه أي حق الصيام. قال ابن الملك: وإلا فالإجماع على أنه يقضي يوما مكانه. قاله في «المرقاة».
Note 1
ف: اس حدیث شریف میں مذکور ہے کہ فرض روزہ کو بلا عذر چھوڑنے پر اس کے بدلہ میں تمام عمر روزہ رکھ کر بھی اس کی تلافی نہیں کی جاسکتی۔ اس بارے میں علامہ طیبی نے کہا ہے کہ نفل روزہ کے ذریعہ سے فرض روزہ کی فضیلت حاصل نہیں ہوسکتی اور یہ بطور تاکید اور تہدید فرمایا گیا ہے ورنہ فرض روزہ کی قضاء میں ایک ہی دن کا روزہ رکھنا کافی ہے اور اس سے اس شخص کے ذمہ سے فرض روزہ ساقط ہوجائے گا۔ اور مرقات میں ابن الملک کے حوالہ سے لکھا ہے کہ اگر کسی نے رمضان کے کسی ایک روزہ کو بغیر عذر شرعی چھوڑ دیا تو اس بارے میں اجماع یہ ہے کہ اس ایک دن کے بجائے ایک دن بطور قضاء روزہ رکھے۔12