Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Zakat

Hadith 2479

Chapter on The Time for Fasting and Breaking the Fast

In this book

Current reading

Zakat

Chapter on The Time for Fasting and Breaking the Fast

Zujajat al-Masabih 2479Volume 1

English

Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever breaks a day of Ramadan without a valid excuse or illness, fasting for a lifetime will not make up for it, 1 even if he fasts it.” [Narrated by Ahmad, Al-Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Darimi, and Al-Bukhari in a chapter heading] Al-Tirmidhi said: I heard Muhammad (Al-Bukhari) say: “Abu Al-Mutawwis, the narrator, is unknown except for this hadith.” Ali Al-Qari said: “Even if it is weak according to Al-Tirmidhi, it does not mean it is weak according to Abu Dawud, as his silence indicates its reliability, especially since Ahmad and others narrated it.”

العربية

Typed, pending editorial approval
٢٤٧٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ قالَ رَسُولُ الله : «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضِ لَمْ يُقْضَ1 عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتَّرْمِذِيُّ وَأَبُوْ دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه والدَّارِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَةِ بَابٍ. وَقَالَ التَّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيَّ يَقُوْلُ: أَبُو الْمُطَوِّسِ الرَّاوِي لَا أَعْرِفُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيْثِ. وَقَالَ عَلِيُّ الْقَارِي: وَعَلَى تَقْدِيرِ ضُعْفِهِ مِنْ طَرِيقِ التَّرْمِذِي لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُوْنَ ضَعِيفًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُدَ، فَإِنَّهُ إِذَا سَكَتَ يَدُلُّ عَلَى أَحْسَنِهِ، لَا سِيِّمَا وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وغَيْرُهُ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 2915Noor 2916
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرمائے ہیں کہ جو شخص بغیر عذر یا بیماری کے رمضان کا ایک روزہ بھی چھوڑ دے تو ساری عمر کے (نفل) روزے بھی اس کی تلافی نہ کرسکیں گے (یعنی اگر کوئی فرض روزہ بغیر کسی عذر شرعی کے چھوڑ دے تو تمام عمر بھی روزہ رکھ کر اس فرض روزہ کا ثواب حاصل کرنا چاہے تو حاصل نہیں کرسکتا۔) اس حدیث کی روایت امام احمد، ترمذی ابوداود، ابن ماجہ اور دارمی نے کی ہے۔ اور بخاری نے بھی اس کی روایت ترجمۃ الباب میں کی ہے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 723 (unverified) 99% confidence
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 2396 (unverified) 98% confidence
  • Candidate: Sunan Ibn Majah 1672 (unverified) 98% confidence
  • Candidate: Mishkat al-Masabih 2013 (unverified) 88% confidence

Mishkat (candidate) 2013

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (3)

Note 1

Will not make up for it…

(1) The statement: “Will not make up for it…” Al-Tibi said: “This means he will not attain the virtue of the obligatory fast by voluntary fasting, even if the obligation is fulfilled by fasting one day. This is an exaggeration and emphasis, as indicated by the words, ‘even if he fasts it,’ meaning the full fast. Ibn Al-Malik said: ‘Otherwise, there is consensus that he must make up for it by fasting one day.’ This is mentioned in Al-Mirqat.”

Note 1

قوله

(۱) قوله : لم يقض عنه إلخ قال الطيبي : أي لم يجد فضيلة الصوم المفروض بصوم النفل وإن سقط قضاءه بصوم يوم واحد. وهذا على طريق المبالغة والتشديد، ولذلك أكده بقوله: «وإن صامه أي حق الصيام. قال ابن الملك: وإلا فالإجماع على أنه يقضي يوما مكانه. قاله في «المرقاة».

Note 1

ف: اس حدیث شریف میں مذکور ہے کہ فرض روزہ کو بلا عذر چھوڑنے پر اس کے بدلہ میں تمام عمر روزہ رکھ کر بھی اس کی تلافی نہیں کی جاسکتی۔ اس بارے میں علامہ طیبی نے کہا ہے کہ نفل روزہ کے ذریعہ سے فرض روزہ کی فضیلت حاصل نہیں ہوسکتی اور یہ بطور تاکید اور تہدید فرمایا گیا ہے ورنہ فرض روزہ کی قضاء میں ایک ہی دن کا روزہ رکھنا کافی ہے اور اس سے اس شخص کے ذمہ سے فرض روزہ ساقط ہوجائے گا۔ اور مرقات میں ابن الملک کے حوالہ سے لکھا ہے کہ اگر کسی نے رمضان کے کسی ایک روزہ کو بغیر عذر شرعی چھوڑ دیا تو اس بارے میں اجماع یہ ہے کہ اس ایک دن کے بجائے ایک دن بطور قضاء روزہ رکھے۔12