Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

كِتَابُ الْجِهَادِ

Hadith 4028

بَابُ مَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَحْرُمُ

In this book

Current reading

كِتَابُ الْجِهَادِ

بَابُ مَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَحْرُمُ

Zujajat al-Masabih 4028Volume 3

العربية

Typed, pending editorial approval
٤٠٢٨ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَرضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم (أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانٍ،الْمَيْتَتَانِ: الْحُوتُ وَالْجَرَادُ، 3 وَدَمَانِ: الْكَبِدُ وَالطَّحَالُ). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَه وَالدَّارقُطْنِي.
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Ibn Majah 3314 (unverified) 97% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 3

The dead things are fish and locusts

(3) The statement: “The dead things are fish and locusts”: The four Imams said locusts are permissible, whether dying naturally, slaughtered, or hunted by a Muslim or Magian, with or without cutting. Ahmad said if killed by cold, it is not eaten. Malik’s view: permissible if beheaded, otherwise not. Evidence for general permissibility is: “Two dead things are made lawful for us.” Thus, in “Al-Mirqat.”

Note 3

قوله

(٣) قوله: الميتتان الحوت والجراد: وقال الأئمة الأربعة: يحل أكل الجراد، سواء مات حتف أنفه أو بذكاة أو باصطيادمجوسي أو مسلم، قطع شيء منه أم لا، وعن أحمد إذا قتله البرد لم يؤكل، وملخص مذهب مالك: أنه إن قُطعت رأسهحل وإلا فلا. والدليل على عموم حله قوله صلي الله عليه واله وسلم : (أحلت لنا ميتتان). كذا في (المرقاة).