English
Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrated: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade combining two dates unless one seeks permission from his companions. [Narrated by Bukhari and Muslim]
The reason was their hardship in living conditions. This was later abrogated when ease came, as narrated by al-Bazzar and al-Tabarani in “Al-Awsat” from Buraydah (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (ﷺ) said: “I forbade you from combining dates, 1 but Allah has provided ease for you, so combine them.” However, good manners generally require restraint in eating and avoiding greed unless one is in haste.
العربية
Typed, pending editorial approval
٤٠٩٠ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى1 رَسُوْلُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم انْ يُقْرَنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِحَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ. مُتَّفَقُ عَلَيْهِ.
سَبَبُهُ أَنَّهُمْ كَانُوْا فِي ضِيْقٍ مِنَ الْعَيْشِ، ثُمَّ نُسِخَ لَمَا حَصَلَتْ التَّوْسِعَةُ، لَمَّا رُوِيَ الْبَزَّارُوَالطَّبَرَانِيُّ فِي (الْأَوْسَطِ)) عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلي الله عليه واله وسلم ( كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِالْإِقْرَانِ فِي التَّمْرِ، فَإِنَّ اللَهَ قَدْ أَوْسَعَ عَلَيْكُمْ فَأَقْرِنُوْا)، وَلَكِنَّ الْأَدَبَ مُطْلَقًا التَّأَدْبُ فِي
الْأَكْلِ وَتَرْكُ الشَّرِهِ إِلَّا أَنْ يَكُوْنَ مُسْتَعْجِلًا.
اردو
ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی
اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دو کھجوروں کو جمع کرنے سے منع فرمایا 1 یہاں تک کہ وہ اپنے ساتھیوں سے
اجازت لے لے۔ (بخاری و مسلم)۔
کیونکہ بزار نے اور طبرانی نے الاوسط میں بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے
روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میں تمکو کھجور ملا کر کھانے سے منع کیا تھا
پس اللہ تعالیٰ نے تم پر کشادگی فرمائی پس تم ملا سکتے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih al-Bukhari 5446 (unverified) 96% confidence
- Candidate: Sahih Muslim 2045a (unverified) 94% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement: “Forbade combining two dates, etc.”: Some scholars said this applies when hosted by someone. If they mix their food and eat together, is it permissible? The Imams said: It is permissible, but one should not intentionally take a larger morsel than another’s. If one eats more unintentionally, it is allowed, per “Al-Mirqat.” In “Al-Alamgiriyyah,” if travelers mix their provisions or each contributes a dirham based on their number, buy food, and eat, it is permissible even if their portions differ, per “Al-Wajiz” by al-Kurdari.
Note 1
(١) قوله: نهى رسول اللّٰه صلي الله عليه واله وسلم أن يقرن بين التمرتين إلخ: قال بعض علمائنا: هذا إذا أضافهم أحد، فإن خلطوا طعاهموأكلوا معا يجوز أم لا؟ قال الأئمة: يجوز لكن لا يجوز أن يقصد الرجل منهم لقمة أكبر من لقمة صاحبه، فإن اتفقأكل أحدهم أكثر بلا قصد جاز. قاله في (المرقاة). وقال في (العالمكيرية): المسافرون إذا خلطوا أزوادهم أو أخرجكل واحد منهم درهما على عدد الرفقة، واشتروا به طعاما وأكلوا؛ فإنه يجوز وإن تفاوتوا في الأكل. كذا في (الوجيز).للكردري.
Note 1
اس کا سبب یہ ہے کہ وہ تنگ زندگی میں تھے پھر کشادگی حاصل ہونے کی وجہ سے وہ منسوخ ہوگیا۔