Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Etiquette

Hadith 4685

بَابُ الْوَعْدِ ختم ہوا

In this book

Current reading

Etiquette

بَابُ الْوَعْدِ ختم ہوا

Zujajat al-Masabih 4685Volume 4

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 6274
انہی سے روایت ہے وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ ﷺ نے فرمایا: جب کوئی آدمی اپنے بھائی سے وعدہ کرے اور اس کو پورا کرنا اس کی نیت میں ہے مگر وہ پورا نہیں کرسکا اور وعدہ کے وقت پر نہ آسکا تو اس پر کوئی گناہ 3 نہیں۔ (ابوداؤد، ترمذی)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
  • Candidate: Sunan Abi Dawud 4996 (unverified) 95% confidence
  • Candidate: Jami al-Tirmidhi 2633 (unverified) 93% confidence

Confidence and text similarity are not editorial verification.

Commentary and footnotes (2)

Note 1

there is no sin on him

(1) His statement: “there is no sin on him”: An-Nawawi said: Scholars agree that one who promises something permissible should fulfill it. Is it obligatory or recommended? There is disagreement. Ash-Shafi’i, Abu Hanifah, and the majority hold it is recommended, so failing to fulfill it loses merit and is strongly disliked, but not sinful in itself, though it is sinful if intended to cause harm. If the promise is made with certainty, fulfillment is necessary unless impossible. If one intends not to fulfill it at the time of promising, this is hypocrisy. [As stated in Al-Mirqat]

Note 1

قوله

(۱) قوله : فلا إثم عليه : قال النووي: أجمعوا على أن من وعد إنسانا شيئًا ليس بمنهي عنه، فينبغي أن يفي بوعده، وهل ذلك واجب أو مستحب؟ فيه خلاف ذهب الشافعي وأبو حنيفة والجمهور إلى أنه مستحب فلو تركه فانته الفضل وارتكب المكروه كراهة شديدة، ولا يأثم يعني من حيث هو خلف، وإن كان يأثم إن قصد به الأذى، ثم إذا فهم مع ذلك الجزم في الوعد فلا بد من الوفاء إلا أن يتعذر، فإن كان عند الوعد عازما على أن لا يفي فهذا هو النفاق، نقله في «المرقاة».