English
Abu Ad-Darda (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Shall I not 1 inform you of something superior to fasting, charity, and prayer?” He said: “We said: ‘Yes.’” He said: “Reconciling between people; corrupting between people is the shaver.”
العربية
Typed, pending editorial approval
٤٨٤٠ - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلَا 1 أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ وَالصَّلَاةِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْخَالِقَةُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتَّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيحٌ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6433
سیدنا ابوالدرداء رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کیا میں تم کو روزہ، صدقہ اور نماز کے درجہ سے افضل1 چیز نہ
بتاؤں؟ راوی کہتے ہیں ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں، آپ نے فرمایا: آپس میں معاملات کو درست کرنا ہے،
اور آپس کے معاملات کا بگاڑ مونڈنے والا ہے۔ (ابوداؤد، ترمذی، امام ترمذی نے کہا یہ صحیح حدیث ہے)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sunan Abi Dawud 4919 (unverified) 99% confidence
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 2509 (unverified) 99% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Shall I not inform you of something superior to fasting…”: Al-Ashraf said: The mentioned are voluntary, not obligatory. I say: Perhaps superior if corruption leads to bloodshed, plundering, sanctity violation, superior to obligatory worships as possible to make up if missed; from absolutes. [As stated in Al-Mirqat]
Note 1
(۱) قوله : ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام إلخ : قال الأشرف: المراد بهذه المذكورات النوافل دون الفرائض. قلت: والله أعلم بالمراد إذ قد يتصور أن يكون الإصلاح في فساد يتفرع عليه سفك الدماء، ونهب الأموال، وهتك الحرم، أفضل من فرائض هذه العبادات القاصرة، مع إمكان قضائها على فرض تركها، فهي من حقوق الله التي هي أهون عنده سبحانه من حقوق العباد، فإذا كان كذلك فيصح أن يقال: هذا الجنس من العمل أفضل من هذا الجنس؛ لكون بعض أفراده أفضل، كالبشر خير من الملك، والرجل خير من المرأة. كذا في «المرقاة».