English
Anas (may Allah be pleased with him) narrated: We were with the Messenger of Allah (ﷺ), and he laughed, saying: “Do you know why 1 I laughed?” We said: “Allah and His Messenger know best.” He said: “Because of the servant’s conversation with his Lord. He will say: ‘O Lord, did You not protect me from injustice?’ Allah will say: ‘Indeed.’ He will say: ‘Then I do not permit any witness against me except from myself.’ Allah will say: ‘Your soul is sufficient as a witness against you today, and the noble scribes are witnesses.’ His mouth will be sealed, and it will be said to his limbs: ‘Speak.’ They will speak of his deeds. Then he will be allowed to speak, and he will say: ‘Away with you and be cursed, for it was for you that I contended.’”
العربية
Typed, pending editorial approval
٥٣٤٢ - وَعَنْ أَنَسٍ (رضي الله عنه) قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَضَحِكَ، فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ 1 أَضْحَكُ ؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ، يَقُوْلُ: يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ قَالَ: يَقُوْلُ: بَلَى، قَالَ: فَيَقُوْلُ: فَإِنِّي لَا أُجِيرُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي، قَالَ: فَيَقُولُ: كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا، قَالَ: فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ: انْطِقِي، قَالَ: فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ، قَالَ: فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
اردو
Urdu OCR, pending reviewNoor 6972
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے کہا: کہ ہم رسول
اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے، پس آپ مسکرائے آپ نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو کس وجہ1 سے
میں مسکرا رہا ہوں؟ انہوں نے کہا: ہم نے عرض کیا اللہ اور اسکے رسول زیادہ جانتے ہیں آپ نے
فرمایا: بندے کے اپنے رب سے عرض معروض کرنے پر وہ کہے گا اے میرے رب! کیا تو نے مجھکو
ظلم سے امان نہیں دی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ فرمائیگا کیوں نہیں، آپ نے فرمایا: پس
وہ کہے گا بے شک میں اپنے آپ پر، روا نہیں رکھتا مگر مجھ میں سے ہی گواہ کو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم
نے فرمایا: پس وہ فرمائیگا، آج تجھ پر گواہی دینے کیلئے تیرا نفس اور کراماً کاتبین کافی ہیں، آپ نے
فرمایا: پس اس کے منہ پر مہر لگا دی جائے گی اور اس کے اعضاء سے کہا جائے گا بولو آپ نے فرمایا: پس وہ اس کے
اعمال کو بیان کریں گے پھر اس کے اور کلام (گفتگو) کے درمیان تنہا چھوڑ دیا جائے گا، آپ نے فرمایا:
چنانچہ وہ کہے گا تمہارے لئے دوری ہو اور پھٹکار ہو میں تو تمہارے ہی لئے جھگڑتا تھا۔ (مسلم)۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Sahih Muslim 2969 (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (2)
Note 1
(1) His statement: “Why I laughed”: This implies that laughter is only appropriate for something strange or a remarkable wisdom. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله : مما أضحك : فيه إيماء إلى أنه لا ينبغي الضحك إلا لأمر غريب وحكم عجيب. كذا في «المرقاة».