العربية
Typed, pending editorial approval
٥٩٠٦ - وَعَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُ: أَيُّ1 النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: فَاطِمَةُ، فَقِيلَ: مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ: زَوْجُهَا. رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 3874 (unverified) 97% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement “Who was the most beloved to the Messenger of Allah (ﷺ)”: In Al-Mirqat, it is said: Greater love does not necessarily imply greater superiority, as love for children and some relatives is a natural inclination despite certain knowledge that others may be superior.
Note 1
(۱) قوله: أي الناس كان أحب إلى رسول الله ﷺ إلخ : قال في «المرقاة» لا يلزم من أكثرية المحبة تحقق الأفضلية؛ إذ محبة الأولاد وبعض الأقارب أمر جبلي مع العلم القطعي بأن غيرهم قد يوجد أفضل منهم.
Note 1
(11) قولہ: ای الناس کان احب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخ۔ صاحب مرقات نے فرمایا محبت کی زیادتی سے افضلیت کا تحقق لازم نہیں جیسا کہ اولاد کی اور بعض اقارب سے محبت امر طبعی ہے یہ اچھی طرح جانتے ہوئے بھی کہ دوسرے ان سے زیادہ افضل ہیں۔