العربية
Typed, pending editorial approval
٥٩٨٧ - عَنْ أَبِي ذَرِّ (رضي الله عنه) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي1 لَهْجَةٍ وَلَا أَوْفَى مِنْ أَبِي ذَرٍّ، شَبِيْهُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ يَعْنِي فِي الزُّهْدِ. رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ.
Possible references (unverified, pending editorial review)
- Candidate: Jami al-Tirmidhi 3802 (unverified) 94% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (3)
Note 1
(1) The statement “with a truer tongue”: Meaning one who speaks, with “from” being additional and “with a truer tongue” the object of “borne.” The statement “more faithful”: Meaning in his promises and covenants. The statement “resembling Isa ibn Maryam (Mary)am”: In apposition, meaning his likeness in asceticism. (As stated in Al-Mirqat)
Note 1
(۱) قوله: ذي لهجة بفتح فسكون، وهي اللسان، والمعنى من ذي نطق قال الطيبي: «من زائدة و «ذي لهجة» مفعول أقلت». وقوله: «ولا أوفى أي بكلامه من الوعد والعهد. وقوله: شبيه عيسى بن مريم بالجر بدل، أي شبيهه. كذا في «المرقاة».
Note 1
(33) قوله: ذى لهجة. لام کو زبر (فتحہ) ہا کو جزم بمعنی زبان ہے اس سے مراد ذی نطق (بولنے والا) ہے، علامہ طیبی نے فرمایا: اس میں لفظ ”من“ زائد ہے اور ”ذی لہجہ“ اقلت کا مفعول ہے۔ وقوله: ولا اوفى. یعنی عہد وعدہ کی اپنی گفتگو کو پورا کرنے میں۔ وقوله: شبيه عيسى بن مريم. حالت جری میں ہے بدل ہے۔ یعنی عیسی بن مریم کے مشابہ۔ (مرقات)