Explore Zujajah

Read. Reflect. Return.

Prayer

Hadith 792

Chapter on Delaying and Advancing Prayers

In this book

Current reading

Prayer

Chapter on Delaying and Advancing Prayers

Zujajat al-Masabih 792Volume 1

English

Narrated by Ziad bin Abdullah Al-Nakha'i: We were sitting with Ali bin Abi Talib in the Grand Mosque when the muezzin called the prayer. Ali told him to sit down. He sat down, and then the muezzin returned and called again. Ali said: "This dog is teaching us how to pray." Ali then got up and led the Asr prayer. After we finished, we returned to the place where we had been sitting, and we looked toward the horizon waiting for sunset. [Narrated by Hakim, who said: The chain of narration is authentic, though it was not [Narrated by Bukhari or Muslim, and Darqutni narrated something similar.

العربية

Typed, pending editorial approval
۷۹۲ - وَعَنْ زِيَادِ بْن عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلَيَّ الله فِي الْمَسْجِدِ الأَعْظَمِ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ، فَقَالَ: اجْلِسُ، فَجَلَسَ ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ عَلَيَّ: هَذَا الْكَلْبُ يُعَلِّمُنَا الصَّلَاةَ. فَقَامَ عَلِيُّ ، فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا، فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنَّا فِيْهِ جُلُوسًا، فَجَتَوْنَا لِلرَّكْبِ؛ لِنُزُولِ الشَّمْسِ لِلْغُرُوْبِ نَتَرَاءَاهَا. رَوَاهُ الْحَاكِمُ، وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَرَوَى الدَّارَ قُطْنِيُّ مِثْلَهُ.

اردو

Urdu OCR, pending reviewNoor 894
زیاد بن عبداللہ نخعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ سب سے بڑی مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے موذن نے آ کر الصلوۃ کہا حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا بیٹھ جاؤ! وہ بیٹھ گئے۔ دوسری دفعہ پھر موذن نے الصلوۃ کہا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا بیٹھ جاؤ! اور علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ یہ کتّا تم کو نماز سکھا رہا ہے۔ پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ اٹھے اور ہمیں نماز عصر پڑھائی نماز سے فراغت کے بعد ہم پلٹ کر اسی جگہ پہنچے جہاں ہم پہلے بیٹھے ہوئے تھے اور ہم گھٹنے ٹیک کر آفتاب کے ڈوبنے کو دیکھنے لگے۔ (اس کی روایت حاکم نے کی ہے اور کہا ہے کہ اس حدیث کی سند صحیح ہے اور بخاری اور مسلم کی شرط کے موافق ہے اگرچہ کہ انہوں نے اس کی روایت نہیں کی ہے اور حدیث کی روایت دارقطنی نے بھی اسی طرح کی ہے۔)