Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated: "When the Prophet (peace be upon him) stood at night for Tahajjud, he would say: 'O Allah, to You is all praise. You are the Sustainer of the heavens and the earth and all that is within them. To You is all praise. You are the Light of the heavens and the earth and all that is within them. To You is all praise. You are the King of the heavens and the earth and all that is within them. To You is all praise. You are the Truth, Your promise is true, the meeting with You is true, Your word is true, Paradise is true, Hell is true, the Prophets are true, Muhammad is true, and the Hour is true. O Allah, to You I have submitted, in You I have believed, upon You I have relied, to You I have turned, for Your sake I have disputed, and to You I have appealed for judgment. Forgive me for what I have sent ahead and what I have left behind, what I have concealed and what I have declared, and for what You know better than I. You are the One who brings forward and delays. There is no god but You, and there is no god besides You.'"
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ
وآلہ وسلم جب رات تہجد کی نماز پڑھنے کو اٹھتے تو (نماز تہجد شروع کرنے سے پہلے) یہ دعا پڑھتے۔
اے اللہ! ہر طرح کی تعریف آپ ہی کے لئے سزاوار ہے، آسمانوں زمینوں اور جتنی چیزیں
ان میں ہیں آپ ہی ان سب کے سنبھالنے والے اور ان کا انتظام کرنے والے ہیں۔ اور ہر طرح حمد
آپ ہی کو سزاوار ہے، آسمانوں، زمینوں اور جتنی چیزیں ان میں ہیں سب کے آپ نور ہیں یعنی ان
سب کو عدم کی ظلمت سے نکال کر وجود کا نور عطا کرنے والے آپ ہی ہیں۔ اور ہر طرح کی حمد آپ
ہی کو سزاوار ہے، اور آسمانوں، زمینوں اور جتنی چیزیں ان میں ہیں ان سب کے بادشاہ آپ ہی
ہیں (کوئی آپ کی بادشاہت میں شریک نہیں ہے اور کوئی آپ کی بادشاہت کا انکار کرنے والا نہیں
ہے) اور ہر طرح کی حمد آپ ہی کو سزاوار ہے۔ آپ ہی حق ہیں یعنی آپ ہی موجود اور ثابت ہیں اور
آپ کا وجود لازوال ہے کہ کبھی معدوم نہیں ہونے کا اور آپ کے سوائے سب معدوم ہیں۔ اور آپ
کا وعدہ سچا ہے یعنی آپ نے جو وعدہ اپنے بندگان خاص سے دنیا میں مدد کرنے کا اور آخرت میں
ثواب دینے کا کیا ہے سچا ہے کہ کبھی آپ اس کا خلاف نہیں کرتے، اور آپ سے ملنا یقینی ہے یعنی
دنیا سے دار آخرت کی طرف آنا اور پھر وہاں آپ کا دیدار ہونا برحق ہے۔ آپ جو فرماتے ہیں وہ
بالکل سچ ہوتا ہے کبھی اس کا خلاف نہیں ہوتا۔ اور بیشک جنت کا موجود ہونا اور دوزخ کا موجود ہونا
یقینی ہے۔ سب نبی برحق ہیں (اس لئے ہم سب پر ایمان لائے ہیں)۔ اور حضرت محمد صلی اللہ وآلہ
وسلم سچے نبی ہیں، (اس لئے ہر اگلے اور پچھلے کو آپ پر ایمان لانا ضروری ہے)۔ اور قیامت کا آنا
اور جو اس میں ہونے والا ہے وہ سب حق ہے۔ اے اللہ! میں آپ ہی کا تابعدار ہوں اور آپ ہی
کے سامنے سر نیاز جھکایا ہوا ہوں۔ اے اللہ! میں آپ پر ایمان لایا ہوں۔ اور میں آپ ہی پر توکل
کرتا ہوں یعنی بھروسہ کرتا ہوں اور میں آپ ہی کی طرف رجوع کرتا ہوں (میں نے اپنے نفس کے
لئے کسی سے جھگڑنا چھوڑ دیا ہے) اور جب کبھی جھگڑتا ہوں تو آپ ہی کے لئے اور آپ ہی کے
دین کے لئے آپ ہی کی مدد لے کر جھگڑتا ہوں۔ اے میرے اللہ! میں آپ ہی کو اپنا حاکم سمجھتا
ہوں، دینی اور دنیوی ہر امر کو آپ کے سامنے فیصلے کے لئے پیش کرتا ہوں۔ (واضح ہو کہ یہاں
And the saying of Allah, the Almighty: "And remember the name of your Lord." (Quran 73:8)
Possible references (unverified, pending editorial review)
Candidate: Sahih al-Bukhari 1120 (unverified) 99% confidence
Candidate: Sahih Muslim 769a (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
گناہوں سے مغفرت کی جو دعا ہے وہ امت کے تعلیم کے لئے ہے، حضور ﷺ کے گناہوں سے
معصوم ہونے کی تحقیق نور المصابیح، حصہ دوم صفحہ 376 میں گزر چکی ہے۔12)
” مَا قَدَّمْتُ وَمَا اَخَّرْتُ وَمَا اَسْرَرْتُ وَمَا اَعْلَنْتُ وَمَا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ اَنْتَ
الْمُقَدِّمُ وَاَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ وَلَا اِلٰهَ غَيْرُكَ “
(اے اللہ میں گناہ نہ کرنا تھا کیا، اب آپ کو میں اپنا حاکم سمجھتا ہوں، آپ کے سوا کوئی گناہ
معاف نہیں کرسکتا اس لئے) اس لئے آپ میرے اگلے پچھلے چھپے ہوئے اور ظاہری اور جن کو مجھ
سے زیادہ آپ جانتے ہیں، ان سب گناہوں کو آپ ایسا معاف کیجئے کہ میں گناہوں سے ایسا پاک
ہوجاؤں جیسے ماں کے پیٹ سے پیدا ہونے کے وقت پاک تھا (یہ اس لئے عرض کررہا ہوں کہ آپ
جو کرنا چاہیں اس کو کوئی روکنے والا نہیں) جس کو چاہیں آپ آگے کرسکتے ہیں اور جس کو چاہیں آپ
پیچھے ڈال سکتے ہیں، آپ ہی میرے معبود ہیں آپ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
(اس کی روایت بخاری اور مسلم نے متفقہ طور پر کی ہے۔)
Aisha (may Allah be pleased with her) narrated: "When the Prophet (peace be upon him) stood at night to pray, he would begin his prayer by saying: 'O Allah, Lord of Jibreel, Mikail, and Israfil, Creator of the heavens and the earth, Knower of the unseen and the seen, You judge between Your servants in what they differ. Guide me to the truth in what they differ by Your permission. Indeed, You guide whom You will to a straight path.'"
ام المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے آپ فرماتی ہیں کہ نبی
کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رات جب تہجد کی نماز پڑھنے کھڑے ہوتے تو (تکبیر تحریمہ کے بعد) نماز
کے شروع میں یہ دعا پڑھا کرتے تھے:
ترجمہ: اے اللہ! اے جبرئیل ومیکائیل اور اسرافیل کے رب! اے آسمانوں اور زمینوں کے
پیدا کرنے والے! اے غیب اور شہادت کا علم رکھنے والے آپ ہی اپنے بندوں کے درمیان فیصلہ
کرنے والے ہیں ان باتوں میں کی جن میں اختلاف کرتے تھے (اس لئے) آپ اپنے حکم سے حق میں جو
اختلاف ڈال دیا گیا ہے ان (امور) میں میری رہبری فرمائیے اپنے حکم سے (اور آپ پر یہ مشکل نہیں
ہے) آپ جس کو چاہتے ہیں اس کو صراط مستقیم کی رہنمائی فرماتے ہیں۔ (اس کی روایت مسلم نے کی ہے۔)
Abu Sa’id (may Allah be pleased with him) narrated: "When the Messenger of Allah (peace be upon him) stood at night, he would say the Takbir, then say: 'Glory be to You, O Allah, and praise be to You. Blessed is Your name, and exalted is Your majesty. There is no god but You.' Then he would say: 'Allahu Akbar Kabira,' then say: 'I seek refuge in Allah, the All-Hearing, the All-Knowing, from the accursed Satan, from his madness, his arrogance, and his poetry.'" [Narrated by Tirmidhi, Abu Dawud, and Nasa’i]
Abu Dawud added: "Then he would say: 'There is no god but Allah' three times, and at the end of the Hadith: 'Then he would recite.'"
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ
علیہ وآلہ وسلم رات کو جب تہجد پڑھنے کھڑے ہوتے تو تکبیر تحریمہ فرماتے، اس کے بعد ثناء اس طرح
پڑھتے:
غَيْرُكَ“۔ اے اللہ! ہم آپ کی تعریف کرتے ہوئے تمام عیبوں سے آپ کی پاکی بیان کرتے
ہیں، آپ کا نام بڑا برکت والا ہے، آپ بہت عالیشان ہیں، آپ کے سوا کوئی معبود لائق عبادت
نہیں۔
پھر اس کے بعد آپ یہ دعا بھی پڑھتے تھے: اَللّٰهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا۔
اللہ سب سے بڑوں سے بڑا ہے، ساری بڑائیاں اسی کے لئے ہیں۔
اس کے بعد پھر یہ دعا پڑھتے: ”أَعُوْذُ بِاللّٰهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ مِنْ
میں اللہ تعالیٰ کی پناہ میں آتا ہوں جو سب سے زیادہ سننے والے اور سب سے زیادہ جاننے
والے ہیں، شیطان مردود کے هَمْزَ سے (یعنی وسوسوں سے جن کو شیطان انسان کے دلوں میں پیدا
کرتا ہے) اور نَفْخ سے (یعنی غرور اور خود پسندی سے جن کو شیطان انسانوں کے دلوں میں ڈالتا
ہے، اور نفث سے (یعنی سحر سے جس کو شیطان انسان سے کرواتا ہے)۔
اس کی روایت ترمذی، ابوداؤد اور نسائی نے کی ہے اور ابوداؤد کی روایت میں ”لَا اِلٰهَ
غَيْرُكَ“ کے بعد یہ اضافہ ہے ”لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ، اللّٰهُ اَكْبَرُ كَبِيْرًا
کے بعد آپ ﷺ قراءت شروع فرماتے تھے۔
Possible references (unverified, pending editorial review)
Candidate: Sunan Abi Dawud 775 (unverified) 99% confidence
Candidate: Jami al-Tirmidhi 242 (unverified) 98% confidence
Confidence and text similarity are not editorial verification.
Commentary and footnotes (1)
Note 1
ف: واضح ہو کہ یہ اور اس قسم کی حدیثوں کی وجہ سے عشاء کے بعد نوافل میں مذکورہ دعاؤں اور
مسنون اذکار کا اضافہ کر سکتے ہیں، حنفی مذہب بھی یہی ہے، اس کی تفصیل نور المصابیح حصہ دوم حدیث
نمبر (393) کے فائدہ میں ملاحظہ کی جائے۔
Rabi’ah ibn Ka’b Al-Aslami (may Allah be pleased with him) narrated: "I used to spend the night near the Prophet’s (peace be upon him) chamber, and I would hear him when he stood at night saying: 'Glory be to the Lord of the worlds,' repeatedly, then he would say: 'Glory be to Allah and praise be to Him,' repeatedly."
ربیعہ بن کعب اسلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ میں نبی کریم
صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حجرہ مبارک کے اتنا قریب سویا کرتا تھا کہ حضور اندر جو پڑھا کرتے وہ مجھے
سنائی دیا کرتا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رات کو تہجد کے لئے اٹھتے تو بہت دیر تک
”سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ“ (سارے عالموں کا رب سب عیبوں سے پاک ہے) پڑھتے رہتے،
پھر اس کے بعد بہت دیر تک ”سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِهِ“ (اللہ تعالیٰ کی سب عیبوں سے پاکی بیان
کرتے ہوئے میں اس کی تعریف کرتا ہوں) پڑھا کرتے۔
(اس کی روایت نسائی نے کی ہے اور ترمذی نے بھی اسی طرح روایت کی ہے۔)
Aisha (may Allah be pleased with her) narrated: "When the Messenger of Allah (peace be upon him) woke up at night, he would say: 'There is no god but You, glory be to You, O Allah, and praise be to You. I seek Your forgiveness for my sins and ask for Your mercy. O Allah, increase me in knowledge, and do not let my heart deviate after You have guided me. Grant me mercy from Yourself, for You are the Bestower.'"
ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، آپ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رات کو تہجد کے لئے جب نیند سے بیدار ہوتے تو یہ دعا پڑھتے:
آپ کے سوا کوئی معبود نہیں، اے اللہ میں آپ کی تعریف کرتے ہوئے تمام عیبوں سے آپ
کی پاکی بیان کرتا ہوں (امت کو سکھانے کے لئے فرماتے ہیں اے اللہ! گناہ نہ کرنا تھا کیا، اب نادم
و شرمندہ ہو کر عرض کرتا ہوں کہ) آپ میرے گناہوں کو معاف فرما دیں (اے اللہ میں ہر طرف سے
مایوس ہو گیا ہوں صرف آپ ہی کی رحمت پر بھروسہ ہے) میں آپ سے آپ کی رحمت کا طالبگار ہوں
مجھ پر آپ رحم کیجئے۔ (اے اللہ! میں کیا اور میرا علم کیا، علم کے تو بے حد مراتب ہیں اس لئے دعا کرتا
ہوں کہ) آپ ہر وقت میرا علم زیادہ فرماتے رہئے۔ (اے اللہ) ہر گھڑی دل کی حالت بدلتی رہتی
ہے، ہماری کسی حالت پر بھروسہ نہیں، آپ محض اپنے فضل و کرم سے مجھے ہدایت دیتے رہے اور دل
کو گمراہی کی طرف جانے نہ دیجئے، میرا بھروسہ آپ ہی کی رحمت پر ہے، آپ اپنی رحمت سے مجھے
ہدایت پر قائم رکھئے۔ (یہ جو کچھ میں مانگ رہا ہوں، میرے اعتبار سے، بہت بڑی چیز ہے، آپ کے
لحاظ سے کچھ بھی نہیں اس لئے کہ) آپ بہت عطا کرنے والے ہیں، آپ کی عطا کی کوئی حد نہیں۔
(اس کی روایت ابوداؤد نے کی ہے۔)
Shariq Al-Hawzani reported: "I entered upon Aisha and asked her: 'How did the Messenger of Allah (peace be upon him) begin when he woke up at night?' She said: 'You have asked me something no one has asked me before. When he woke up at night, he would say the Takbir ten times, then say: 'Glory be to Allah and praise be to Him' ten times, then say: 'Glory be to the King, the Holy' ten times, then seek Allah’s forgiveness ten times, then say the Tahlil ten times, then say: 'O Allah, I seek refuge in You from the distress of this world and the distress of the Day of Judgment' ten times, then he would begin his prayer.'"
شریق ہوزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں ام المومنین
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا، اور عرض کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
رات کو جب تہجد کے لئے بیدار ہوتے تو ابتداء کن اذکار سے فرماتے تھے؟ ام المومنین ارشاد فرمائیں:
تم نے مجھ سے وہ بات دریافت کی ہے جس کو آج تک کسی نے دریافت نہیں کیا (اس سے تمہارے
طلب علم کا شوق معلوم ہوتا ہے) سنو! حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب تہجد کے لئے نیند سے بیدار
ہوتے تو: اَللّٰهُ اَكْبَرُ دس بار، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ، دس بار، سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِهِ، دس بار، اور دس بار
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوْسِ، (اللہ تعالیٰ سب عیبوں سے اور ہر طرح کے نقصان سے پاک ہیں،
اور ان کی لازوال بادشاہت ہے، جن صفتوں میں کمال نہیں ہے ان صفتوں سے اللہ تعالیٰ پاک ہیں
یعنی مخلوقات کے سارے صفات سے اللہ پاک ہیں) پھر اَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ، دس بار اور لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ، دس
بار فرمایا کرتے تھے کہ یہ دعا بھی دس بار کیا کرتے تھے ”اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ ضِيْقِ الدُّنْيَا
وَضِيْقِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ“ (اے اللہ جو شخص قرض میں مبتلا ہوتا ہے یا بیمار ہو جاتا ہے یا کوئی اس پر ظلم کرتا
ہے تو ساری دنیا اس پر تنگ ہو جاتی ہے تو مجھے ان مصیبتوں میں مبتلا کر کے مجھ پر دنیا تنگ مت کر اور
قیامت کے ہولناک اہوال اور طرح طرح کی سختیوں کی وجہ سے زندگی تنگ ہو جائے گی تو مجھے
قیامت کی اس تنگی کی زندگی سے بچائیے) (یہ سات چیزیں دس دس بار پڑھنے کے بعد) حضور صلی
اللہ علیہ وآلہ وسلم تہجد کی نماز شروع فرماتے تھے۔ (اس کی روایت ابو داؤد نے کی ہے۔)
Ubadah ibn As-Samit (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Whoever wakes up at night and says: 'There is no god but Allah alone, without partner. To Him belongs the kingdom, and to Him is all praise. He is over all things competent. Glory be to Allah, praise be to Allah, there is no god but Allah, Allah is the greatest, and there is no power nor strength except with Allah,' then says: 'O Lord, forgive me,' or makes a supplication, his supplication will be answered. If he performs ablution and prays, his prayer will be accepted.'"
عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی
اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جو شخص نیند سے یہ کہتے ہوئے بیدار ہو
اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی لائق عبادت نہیں وہ اکیلے ہیں کوئی ان کا شریک نہیں سب بادشاہت اسی
کی ہے اور ہر طرح کی تعریف انہی کے لئے ہے اور وہی سب کچھ کرنے پر کامل طور سے قادر ہیں۔
اللہ تعالیٰ تمام عیبوں سے پاک ہیں اور ان کی صفتیں ایسی کامل ہیں جو زوال سے پاک ہیں اور تمام
خوبیاں اللہ ہی میں ہیں اس لئے سب تعریف اللہ ہی کو سزاوار ہے، اور اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی لائق
عبادت نہیں، اور اللہ تعالیٰ سب بڑوں سے بڑے ہیں، اور گناہوں سے بچنا اور نیکیاں کرنا اللہ ہی کی
توفیق اور انہی کی مدد سے ہوتا ہے۔
(یہ دعا پڑھنے کے بعد مغفرت طلب کرے گا یا کوئی اور دعا کرے گا تو اس کی دعا قبول ہوگی
اور اگر وضو کر کے تہجد کی نماز پڑھے گا تو نماز بھی مقبول ہوگی۔ اس کی روایت امام بخاری نے کی
ہے۔)
Mu’adh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "There is no Muslim who goes to bed remembering Allah in a state of purity, then wakes up at night and asks Allah for something good, except that Allah will grant it to him.'"
معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ
علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جو مسلمان باوضوء اللہ کا ذکر کرتے ہوئے سو جائے اور پھر اتفاق سے
اس کی نیند ہوشیار ہو تو وہ جو دعا کرے گا اللہ تعالیٰ اس کی دعا کو قبول فرمائیں گے۔
(اس کی روایت امام احمد اور ابوداؤد نے کی ہے۔)
Commentary and footnotes (1)
Note 1
گناہوں سے مغفرت کی جو دعا ہے وہ امت کے تعلیم کے لئے ہے، حضور ﷺ کے گناہوں سے معصوم ہونے کی تحقیق نور المصابیح، حصہ دوم صفحہ 376 میں گزر چکی ہے۔12) ” مَا قَدَّمْتُ وَمَا اَخَّرْتُ وَمَا اَسْرَرْتُ وَمَا اَعْلَنْتُ وَمَا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنِّيْ اَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَاَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا اِلٰهَ اِلَّا اَنْتَ وَلَا اِلٰهَ غَيْرُكَ “ (اے اللہ میں گناہ نہ کرنا تھا کیا، اب آپ کو میں اپنا حاکم سمجھتا ہوں، آپ کے سوا کوئی گناہ معاف نہیں کرسکتا اس لئے) اس لئے آپ میرے اگلے پچھلے چھپے ہوئے اور ظاہری اور جن کو مجھ سے زیادہ آپ جانتے ہیں، ان سب گناہوں کو آپ ایسا معاف کیجئے کہ میں گناہوں سے ایسا پاک ہوجاؤں جیسے ماں کے پیٹ سے پیدا ہونے کے وقت پاک تھا (یہ اس لئے عرض کررہا ہوں کہ آپ جو کرنا چاہیں اس کو کوئی روکنے والا نہیں) جس کو چاہیں آپ آگے کرسکتے ہیں اور جس کو چاہیں آپ پیچھے ڈال سکتے ہیں، آپ ہی میرے معبود ہیں آپ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ (اس کی روایت بخاری اور مسلم نے متفقہ طور پر کی ہے۔)